《水浒传》读后感【荐】

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当阅读了一本名著后,大家一定都收获不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编精心整理的《水浒传》读后感,希望能够帮助到大家。

《水浒传》读后感【荐】

《水浒传》读后感1

以前看了打杀流血的电视剧没有兴趣,无意间看了一集水浒传,没有想到便一直看完了。

今天看完水浒传真是很痛心,想起人生不过如此,可是人们在不断追求功名利益的同时,又有几个能够功成名就的呢?唉!又想起小时候毛泽东主席发动了一场批判宋江之运动,那时候看不懂水浒传全书,不知道为什么要批判宋江,唉!今天总算明白一二。

那宋朝真是混君碰上混将了,自古就是一个阶级推翻一个阶级,唐朝在前,唐朝为挣得权势,自己一家还挣得死去活来,那宋朝混君又有什么可留恋依靠的?那宋江连他的一个女性仇人都不放过,却放虎归山放走了高俅童贯等人,害那为水泊梁山立国大功之林冲临死都未能报得妻离子散之仇恨。真是该杀的未杀,该留的未留。想那方腊一员猛将在与那宋朝混君同世,一定是倍感窝囊,才有造反有理之举。如与一个混君同世,又有哪个小民不是悲哀的呢?

那宋江吴用如大智大才的话,为什么犯如此大错,真是应该合伙方腊一起拿下那宋朝老巢,又何罪可有?唉!可是他们却打倒了自己的盟友,替一个快要灭亡的无知无才的混君葬送了性命。可怜那一群好汉都死于他的决策之中,真是一个鼠辈之人。问那宋江又比那一介莽夫强了多少?有何脸面功名流芳百世?

后人千万不可模仿他这个德行,不是模仿的榜样。不是害人便是害己啊!

《水浒传》读后感2

读了这回梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀,林冲对我的冲击都是深切的,梁山好汉了一半本性都要从林冲来发掘,来体现。林冲来到梁山之后,白衣秀士王伦小人见识,容不下林冲这一条好汉,非要林冲拿什么“头名状”来,林冲岂是那铁石心肠的无义之徒,三日拿不到头名状就将被王伦赶下山去,就在这最后时刻,却与另一条好汉青面兽扬志得遇,好一场英雄会,杀了个天昏地暗,不分上下,正是英雄惜别英雄,不打不成交,一场虎斗,成全了一对英雄情义。

可是小人王伦非但不醒悟,心里更怀了芥蒂。可怜林冲英雄血性,杀掉恶贼,刚刚冲出道德的匡束,一片赤诚来投奔,却遭遇了一盆冷水,这且不说,关键是看到扬志,一条好汉,仍有一个自由之身,可以自由地行走天地之间,光明磊落,堂堂丈夫,而自己也曾是八十万禁军教头,而今却不得不寄人篱下,看人嘴脸,有家归不得,有苦无人诉,一想到这个,不免感慨万千,百感交集,看着扬志上船将去,刚刚结识了一个知己之士,却转眼又要离去,能不伤怀?

实实感人!有时想想,人那,究竟怎样的生活才能无忧无愁,无烦无虑呢?即如智深,毫气冲天,一身刚直,侠肝义胆,快人快语,多么可爱。为什么林冲就不能这样?为什么林冲就要顾虑重重?其实,人还是要看开一些才是,大碗喝酒,大块吃肉,直言快语也是一生,为什么要瞻前顾后,处处小心,处处在意呢?

《水浒传》读后感3

《水浒传》这本书我想大多数人都熟悉吧!它是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据,成功的塑造了一百零八个英雄好汉的形象,如宋江,林冲、李逵、武松、鲁智深……

现在就让我们来说说其中的一两件事吧。鲁智深偶尔结识了东京八十万禁军教头,两人甚为投机。当朝权臣高太尉之子高衙内,想要把林冲的娘子抢过来给自己当娘子,便设计陷害林冲,林冲不小心,进了白虎堂,将他发配沧州,并企图在途中杀掉林冲。多亏鲁智深一路暗中护送,才化险为夷。林冲发配到沧州后,在忍无可忍的情况下手刃仇人,上了梁山。

山附近有一个当保正的晁盖,得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京,便由吴用设计,约集了三阮兄等共计七人,在黄泥岗劫了生辰纲,投奔梁山。杨志丢了生辰纲,不能回去交差,就与鲁智深会合,占了二龙山。最后,梁山总共拥有一百零八个头领,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次。

这不是一部简单的记叙人物的小说,而是一本反应中国社会现实的史书。我不想对这本书评价太多,以我浅薄知识,写出的评价也只会是肤浅无用的文字,我只是想表达我对人类文学的一种敬畏之情。在浩渺的宇宙中,文学这片记载着人类成长的沃土,值得我们驻足;名著这些苍天大树,更值得我们为之倾倒……

《水浒传》读后感4

一页页发黄的纸,一个个灵动的文字,记录了大宋王朝时期宋江一伙的故事!

在一百单八个好汉当中,我喜欢李逵的耿直、入云龙公孙胜的神通广大、宋江的仁义、小李广华荣的神箭,还有义勇的大刀关胜、飞檐走壁时迁、托塔天王晁……但我最爱他们的精神--忠义。

国家有难的时候他们冰释前嫌、不顾一切地冲在前线。在征服河北田虎的战争中,李逵、鲁智深众人被乔道清抓获后。乔道清试图将他们劝降,但他们誓死不从!这就是一条热血好汉对国家的“忠”。兄弟有难时,不惜一切解救兄弟。朱仝义释宋公明,鲁提辖拳打镇关西……这就是情如股肱的兄弟之间的“义”。梁山好汉用行动证明,他们顶得起“忠义”二字!

梁山好汉还有另一种品质:打抱不平。虽然他们经历了炮弹,箭矢,也被奸官、污吏的暗算过,但怎么也打消不了那一颗赤子之心。鲁智深为金翠莲父女打抱不平,李逵听说宋江夺了刘太公的女儿,一气之下回到山寨砍断杏黄旗...因为他们对处于水深火热的普通百姓有一种亲近、怜悯的心情,他们为全天下的百姓打抱不平!

《水浒传》中的好汉们虽然到后来结果不同,但他们的心相同,都有一种情怀,一种忠义情怀!

《水浒传》读后感5

在四大名著中,《水浒传》可是我最喜爱的书了!

我十分佩服宋江、柴进、吴用、卢俊义等一百零八将。其中宋江的尽忠尽义,柴进的仗义疏财,吴用的足智多谋,卢俊义的英勇善战,武松的敢作敢当,都让我佩服得五体投地,其中我最喜欢的就是——那行者武松了。

一谈起武松,我想说的话就如江水滔滔,连绵不断。武松他曾在梁山与众兄弟立过誓言:“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。”由此可见兄弟之间情谊深厚。在《水浒传》中对武松的描写有两件事让我久久不能忘怀:一件事景阳岗打虎,第二件事单臂捉方腊。这其中我又最喜欢武松景阳岗打虎这段。

话说武松带着哨棒来到店里,“三碗不过岗”的大红旗映入眼帘,武松才不管三七二十一,一口气喝了十五碗就上路。正在武松想要睡觉时,一只老虎突然蹦了出来,那老虎又饥又渴,老虎用两只爪子往地上一按,纵身一扑,从半空中窜了下来。说时迟,那时快,武松用尽全身力气按住老虎,一顿乱打,六七十拳后武松尽平生神威,仗胸中武艺,将老虎打做一堆,就像一只空空的锦皮袋。

性格刚烈,敢做敢当的武松给了我勇气,给了我敢做敢当的勇气。通过对武松的了解让我找到了我自己最大的缺点,那就是缺少勇气,怕苦怕累,知难而退。我希望在今后的学习中自己能改掉这些毛病,成为一个优秀的人!

《水浒传》读后感6

这一章是说“病关索”杨雄与“拼命三郎”石秀的故事。引出这个故事的人是戴宗,而戴宗的出现是他奉命来寻找久不归梁山的公孙胜。

公孙胜不回梁山的原因只有公孙胜知道。

戴宗奉命寻找公孙胜,最终是没有找到,但他做了三件事。

第一件是这样,在途中,戴宗被一个人认了出来,这人是“锦豹子”杨林。杨林是个绿林中人,在江湖上乱,结识了公孙胜,公孙胜便给他指了一条活路,讲了许多梁山故事,要他投靠梁山。今日碰到戴宗,便认了出来,杨林就这样随了心愿。

通过杨林,戴宗又认识了饮马川的三个匪首,“铁面孔目”裴宣、“火眼狻猊”邓飞和“玉幡竿”孟康。戴宗又失时机的为梁山做了广告,为这三人入伙梁山做了铺垫。这是第二件。

戴宗、杨林离开饮马川,到蓟州城去找公孙胜,没有找着公孙胜,却见到了一场路见不平,拔刀相助的故事。“病关索”杨雄是蓟州两院押狱,是戴宗的同行,所不同的是他还是个行刑的刽子手。杨雄刚行完刑,得了许多彩头,遇着当地一霸“踢杀羊”张保,正带着一伙人拦住他,要劫财物。

这时,一个卖柴的大汉,打跑了张保这伙人,为杨雄解了围。

《水浒传》读后感7

《水浒转》里有许多让人觉得荒唐而又悲惨的故事,好汉林冲被奸佞诬陷却无处伸冤;曹盖等人在绿林打劫的却被称为好汉;英雄鲁智深行侠仗义却落得个落荒逃跑的命运;粗莽汉李逵这种滥杀无辜的人也能在江湖中立足;梁山好汉本以占山为王,且力量足以和朝顶对抗,为何还要替朝廷出力,导致最后梁山落了个凄凉的结局……

我困惑不解,不明白为何会发生这样的事,也许是做虚构的,但为何作者要这样落笔呢?我在疑惑之余,也被里面的故事情节深深得吸引,我废寝忘食、夜以继日得读完水浒传,读到第三遍时,才明白作者的深意。

读完水浒传,我才明白了其中的“荒唐”。这些荒唐,是当时那个朝纲腐败、民不聊生的社会造成的。正是朝廷腐败、徽宗昏庸、小人当道,才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害,流放路上受尽折磨,几次三番地遇险,差点丢了性命;正是当时社会民不聊生,老百姓处于水生火热之中,才有人打着“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商,并受到尊重;正是那个社会朝廷力量日益变弱,遭遇内忧外患的局面,才有各地好汉揭竿而起、占山为王,与朝廷作对。

这是不是就是那个社会的现实,那个时候的强权政治使得忠君报国的成为主流思想,即使这并不是最好的选择。才导致了宋江掌权后,要把梁山这艘船驶向朝廷,像皇帝靠岸。但是那个奸佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾,所以,梁山最终被小人所灭,真是呜呼哀哉!悲哉!

《水浒传》读后感8

《水浒传》是中国最早的小说之一。这是宋江等人的主题;反抗。江苏主要学习各种英雄的经验,其中给我印象最深的两个词是忠诚和正义。

鲁是代表人物。他非常喜欢吃狗肉。他强壮勇敢。他的武器是禅杖。他又一次与李忠和张进在一家商店吃饭,却听到隔壁传来了哭声。鲁走过去问是怎么回事。一位老将军和一位少将把整个故事讲了一遍。娄听后勃然大怒。有一个叫关镇Xi的人欺负老人和小孩。鲁先生说:明天和你一起去那个镇上看关西怎么样?年轻人和老年人立即同意了。

第二天早上,楼出去找到了关西镇。镇上的关西一见到鲁,马上说这位勇士赎罪了。鲁说要给我十斤瘦肉,不要把它切成肉丁和肥肉。关西镇立即派人去做这件事。做好之后,把它放在卢面前。卢申智还说,他要给我十磅肥肉,把它切成肉丁。关西镇又把它修好了,放在鲁面前。谁知道呢?卢还说要给我十斤骨头,把它们切成肉丁,看不到肉。这让关西非常生气。他拿出一把刀,刺伤了卢。卢立即转身,打了他三次。他被枪杀了,这为年轻人和老年人报了仇。

由于官场的险恶本质,《水浒传》独自上了梁山。现在,100张钞票和8张钞票似乎还在他们面前。

我喜欢《水浒传》中的精彩故事。我也喜欢每个英雄的慷慨,但我更喜欢他们精神上的忠诚和正义。

《水浒传》读后感9

水浒传可为是我国小说史上第一部农民起为题材的长篇章回小说。宋江一行人给我最大的震憾是义和忠两个字,一百零八名好汉从聚义梁山伯,到朝廷招安,再大破辽兵,哪一次都不浓浓的透出他们的忠、义?忠即是对自己国家,对自己身边的朋友尽心竭力,宋江在种种威逼利用之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上之后,惹辱负重,宁死不屈,最后上吊自杀,这更是忠。而义更是要用自己的生命来换取的。一百零八个好汉情同手足,能为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就算是失去了自己最宝贵的生命也再所不辞,而这只是为了一个“义”字;推翻暴权,为人民过上一个美好的生活,不断地奋斗着;除暴安良,出生入死,也正是为了那个义字。可以想象,这个义字需要付出多少,更是需要相当的勇气,甚至一命换一命的决心。但是一百零八好汉他们却都做到了,我想试问一正现实社会谁能做到这一点,以自己的性命来保全他人?义,可以理解为正义,一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。一个没有正义感的人是不会懂得“义”这个字的,因为他的正义感已经麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,他的灵魂已经被社会中一些丑恶的东西同化了,他不知道什么是值得用生命去奋斗的,他只是一个自私的小人。在这里,我们一起发誓:一定要成为像梁山好汉一样既忠又义的人。

《水浒传》读后感10

前些日子写论文,又翻回头来看原著,半听半读,已记不清这是第几遍通读水浒了。

窃以为水浒所言并非完全的忠义。有版本说此书乃施耐庵与罗贯中二人合作,深以为然。故读《水浒》便不若分成两段,七十回前讲聚义,七十回后是招安,两段有着不同的主题,评论所言“愚忠”便是贯穿于后半段的。至于前半段的“聚义”,确是水浒真正的精华所在。聚义不讲忠义,讲求的是“仁义”。“仁”是对世人之仁,“义”是对兄弟之义,两者合一才是真正的好汉。就以鲁提辖而言,野猪林相救林冲是为兄弟两肋插刀,但为金氏父女打死镇关西却是路见不平拔刀相助,这便是“仁义”。混迹江湖,一时失势,自有朋友两肋插刀;官府昏庸,欺压良善,却有好汉替天行道。这是个黑暗的社会,黑暗到没看不到一丝光亮,梁山泊的存在便是因“义”相聚,聚而为“仁”,得到本质上的升华,直在绝望中寻求希望,为百姓做最后的抗争,“黑夜给了我一双黑色的眼睛,我却用它寻找光明”。

至于后半段的招安,确是背离主题无疑,读来令人唏嘘不已,直让英雄流干了泪,流干了血。

《水浒传》读后感11

最近,我读了四大名著之一:水浒传,这本书写得语言生动,把梁山泊的一百零八将写得有声有色,好像他们就在我边上一样。

虽然水浒中的人物大多都较粗鲁,但作者写人的粗鲁更是使人称奇:如鲁达的粗鲁是性急,不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮玄的粗鲁是悲愤无说处,而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。在这一百零八将中,及时雨宋江让我印象最为深刻,因为他待人温和,有义气。被他捉住的敌将,欣赏的,就劝他入伙,不是很喜欢的,就放了他,从来不会命令手下杀人。

武松打虎是水浒传的经典片段,武松是山东清河县人,人称二郎。他“身长八尺”,“浑身上下有千百斤力”,是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。在景阳冈,武松遇到一只吊睛白额大虎,他临危不惧,一把抓住大虎的头按下黄坑里,然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮,右手握成铁锤般大小拳头,尽平生之力猛打六七十下,直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举,显示了武松无比神威的英雄气概,让我印象深刻。但不只是他打虎。他和两个差人在十字坡酒店用巧计,救了他自己和两个差人的命。

总之,梁山泊的一百零八将都有他们各自的优点,而这一个个经典而有特色的人物正是在水浒传的作者——施耐庵的笔下诞生的。

《水浒传》读后感12

最近,学校里进行了读书漂流的活动,漂流到我们班的是水浒传,水浒传的作者是是施耐庵,元朝末年人,他是以为古代伟大的伟大的`文学家,他创作的书水浒传家喻户晓,是四大古典名著之一。

从水浒传中我了解了一个义字的许多含义。 别看一个小小的义字,只有三画,但是对于有的人来说是很难做到的,是一个天文的目标,但对于另外一些人来说可是轻而易举的,义字应该在我们的人生目标里。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。

《水浒传》的一百零八位英雄中有一个叫黑大汉,他性情暴躁,很讨人厌,经常为小事与他人斤斤计较,但他身上有一个特点,就是可以路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活。

水浒传中的义字,古往今来有多少英雄好汉都能做到,简直数都数不清。

水浒传可以让我们知道许多英雄故事,让我们知道水浒传的英雄是多么的伟大啊!

《水浒传》读后感13

刚接到这个题目的时间着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是三年前的事了,剧中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的是《三国演义》,《水浒传》原来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个本性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,比方浪里白条张逆水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的,就是为了凑传说中的一零八星.我也不否定这点,可要是要是真的有几多些写几多,那么不但少了一份奇幻色彩,也丧失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

水浒传的经典场面

第三回

史太郎夜走华阴县

鲁提辖拳打镇关西

三头领杀退县衙之兵,去延安探求徒弟王进,与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打去世郑屠。

第四回

赵员外重参文殊院

鲁智深大闹五台山

鲁达出逃代州雁门县,金老半子赵员外送他去五台山,做僧逃难。水浒传好词好句好段

鲁达晚不坐禅,饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺吐逆,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

《水浒传》读后感14

名著读后感水浒传读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。

智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备"农民革命"?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则"得了钱财,自回石碣村去了。"

随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。

因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。

再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,"搜得些散碎银两并几件钗环",都拿了──李逵虽极端厌烦女色,但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。

《水浒传》读后感15

在家,我最喜欢阅读读名著,但我读得也不多,不过我印象最深的是《水浒传》。

《水浒传》写的是宋代以宋江为首的农民革命,一百零八将,各有各的技艺,他们都是迫于现实的无奈,被上梁山的,一百零八将从集聚到消亡,经历了短暂而具有深意的过程,揭露了封建社会的黑暗和腐败,以及统治阶级的罪恶。

从《水浒传》中,给我启示最大的是“忠”“义”,林冲之妻在林冲被逼上梁山后,对于高俅之子侮辱,宁死不屈,致使最后上吊而死,这是忠。鲁智深慷慨大方,帮助金老父女脱离苦海,此处说明鲁智深的勇而有谋,胆大心细,他戏耍郑屠以解恨。这是义。在中华民族的革命历史上,有多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,挥洒于天地之间,才成就了今天蒸蒸日上的祖国。

在现实生活中虽然没有太多惊心动魄的事,但却也处处透着义气,对朋友讲义气,不计较小事,对陌生人侠义相助,慷慨解囊,共同建设一个和谐美好的社会环境。

但《水浒传》中,我要批评一个人,宋江,他号称及时雨,没错,他总在兄弟有难时及时解救,但他对朝廷的忠,是一种愚忠,他饱读圣贤书,为国效力为百姓造福,但就因为他对朝廷的仁慈思想,让一百零八将惨死。