陶行知关于教育的名言

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陶行知关于教育的名言

发布时间:2017-09-06 编辑:结珍

我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。下面的是小编分享给大家的陶行知关于教育的名言的文章,想要了解更多相关内容/知识,可继续访问应届毕业生名言网!

(一) “您不可轻视小孩子的情感!他给您一块糖吃,是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去,是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃,是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人,便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打,连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着,仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子,好比是一个爱人被夺去般伤心。”

(二) 淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好汉

(三) 学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门

(四) 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活

(五) 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。

(六) 一切的学问,都要努力向着人民的幸福瞄准

(七) 虚心下问,集思广义”

(八) 奋斗是万物之父。

(九) 幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋

(十) 幼儿教育实为人生之基础。

(十一) 行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进于无穷

(十二) 职业教育既以养成生利人物为其主要之目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人,已达而后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

(十三) 做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度,事事要和学生共同甘苦,要和学生表同情,参与到学生里面去,指导他们。

(十四) 我们要晓得国家有一块未开化的土地,有一个受教育的人民,都是由于我们没尽到责任。

(十五) 我们要向着农民“烧心香”。

(十六) 我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

(十七) 我们心里要充满那农民的甘苦。

(十八) 我们要常常念着农民的痛苦,常常念着他们所想得的幸福,我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务,才配担负改造乡村生活的新使命。

(十九) 我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。

(二十) 我们深信教师应当做人民的朋友。

(二十一) 我们的新使命,是要征集一百万个同志,创设一百万所学校,改造一百万个乡村。

(二十二) 我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

(二十三) 大凡小学教员,没有改造社会的精神,便是很枯燥无味的。

(二十四) 乡村教师与未来的乡村教师,心里都应当有一个“理想的社会”。

(二十五) 比方这里定山已是一个社会,我们要把这个原有社会的恶习惯,坏事情,统弘革除,把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功,但是我们干一段去了,可以把未完工作交给第二届同学,以至于第三届第四届第十届……同学去干。

(二十六) 捧着一颗心来,不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友,总是不会错的。

(二十七) 教员的天职是变化,自化化人,虽然不容易学孙悟空的七十二变,但是至少要看重变化。

(二十八) 我们对于自然的环境和人为的环境,都该要有理想的安排。

(二十九) 教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。

(三十) 现任教育者,无不视当教员为苦途,以其无名无利也;殊不知其在经济上固甚苦,而实有无限之乐含在其中。

(三十一) 愚蒙者我得而智之,幼小者我得而长大这,目视后进日上皆我所造就者,其乐为何如耶?故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

(三十二) 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

(三十三) 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

(三十四) 千教万教教人求真,千学万学学做真人。

(三十五) 因为既以生活为学校的中心,那么各种事务都要含有教育的意义:从校长起一直到厨司、校工,各有各的职务,即各有各的学问要增进。

(三十六) 师生本无一定的高下,教学也无十分的界限,人只教师教授,学生学习;不晓得有的时候,教师倒从学生那里得到好多的教训。

(三十七) 我们要培养新父母和新教师,以培养更有福的后一代。

(三十八) 旧父母和旧教师,凭主观以责儿童之服从;新父母和新教师,客观地根据他们的需要能力以宣导他们的欲望而启发他们自觉的活动。

(三十九) 新父母与新教师,要跟儿童学,教儿童启示自己如何把儿童都得更合理。

(四十) 但书是一种工具,只可看,只可用。看也是为着用,为解决问题。断不可以呆读。

(四十一) 认清这一点,书是最好的东西,有好书,我们就受用无穷了。

(四十二) 用书如用刀,不快自须磨,呆磨不切菜,何以见婆婆。

(四十三) 行为知先,就是没有自己的知识作根基就不能体会他人的知识 。

(四十四) 人生是患难与快乐所组成。

(四十五) 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。