宗祠通用联

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宗祠通用联

周瑜祠:

上联:大帝君臣同骨肉。

下联:小乔夫婿是英雄。

凛凛生气;

悠悠苍天。

——清·张汉题河南省汤阴岳飞庙

神威永震;

浩气长存。

——沈重题河南省汤阴岳飞庙

山川戎马异;

涕泪古今同。

——张书范题河南省汤阴岳飞庙

丹心昭日月;

正气振古今。

——赵士恒题河南省汤阴岳飞庙

气撼黄龙府;

心伤金字牌。

——朱焰题河南省汤阴岳飞庙

两河风义重;

三字大冤蒙。

——李国瑜题湖南省汤阴岳飞庙

河山忧半壁;

壮烈耀千秋。

——张旭题河南省汤阴岳飞庙

威扫朱仙镇;

志吟满江红。

——邢衍题河南省汤阴岳飞庙

桑梓留遗爱;

风云激壮怀。

——余质题河南省汤阴岳飞庙

冤沉三字狱;

泪洒十年功。

——曹大沧题河南省汤阴岳飞庙

精忠贯日月;

正气壮河山。

——沈延毅题河南省汤阴岳飞庙

精忠留古柏;

正气领雄军。

——李铎题河南省汤阴岳飞庙

精忠悬日月;

英烈震乾坤。

——娄正纲题河南省汤阴岳飞庙

只为报国雪耻;

不图拜将封侯。

——熊彬祥题河南省汤阴岳飞庙

人生自古谁无死;

第一功名不爱钱。

——佚名题河南省汤阴岳飞庙

壮志思餐胡虏肉;

威声难撼岳家军。

——萧劳题河南省汤阴岳飞庙

镇守金华称大海;

撰书禹贡号东蕉。

——佚名撰胡姓宗祠通用联

上联典指明初将领胡大海事典。胡大海,宁通甫,虹人。卒封越国公。下联典指清代经学家、地理学家胡渭(1633-1714),初名渭生,字出明,号东樵,浙江德清人。一生潛研儒家经典。所撰《禹贡锥指》,绘图四十七篇,为《禹贡》最好的注释本。

十年烟水持竿钓;

千古须眉下笔先。

——清·胡远撰胡姓宗祠通用联

此联为清代书画家胡远撰题联。胡远,字公寿,江苏华亭人,号瘦鹤。善画山水,有《寄鹤轩诗》。

文倔苞深宗二汉;

歌辞风致到初唐。

——清·胡震撰胡姓宗祠通用联

此联为清代书法、篆刻家胡震撰题联。胡震,字鼻山,富阳人。工篆刻,得汉人风格。分隶亦古拙可爱。

文武世家源流远;

帝裔宗枝翼叶长。

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷胡氏宗祠联

南雄珠玑巷位于梅岭山下,是广东仅存的宋代古巷道,被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来,梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道,也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线,珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写:“途中行旅如蚁,挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷,又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生,其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地,海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽,由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人,都承根认脉,均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

玉燕投怀,姓生燕国;

出尘慧眼,相赏风尘。

——佚名撰张姓宗祠通用联

上联典指唐·张说之母梦玉燕入怀,乃生张说。后张说被封为燕国公。下联典指隋·杨素的侍妓张出尘,与李靖、张仲坚结为兄妹,号“风尘三侠”。

正色立朝,声重千秋金鉴;

懿文华国,名高万选青钱。

——佚名撰张姓宗祠通用联

上联典指唐代大臣、诗人张中九龄,字子寿,韶州曲江人。长安年间进士,任右拾遗,开元年间议设十道采访使,玄宗殆于政治,他常评论得失,后因李林甫谗言罢相。所作《感遇诗》,抒怀感事,以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。下联典指唐代名人张旌,著有《万选青钱》。

出使穷源,槎泛斗牛之畔;

劝农致富,民兴麦秀之歌。

——佚名撰张姓宗祠通用联

上联典指西汉外交家张骞(?-公元前114年)汉中人。建元二年(公元前139年),秦汉武帝之命出使大月氏、大宛、康居和大夏等中亚国家。途中两次被匈奴拘留,积十一年。元朔三年(公元前126年),匈奴内乱,始脱身归汉。下联典指东汉渔阳太守张堪,字君游,宛人。光武中拜郎中。任渔阳太守时,功课农桑,捕击奸猾,在郡八年,匈奴不敢犯塞。去职之日,乘折辕车布被囊而已,百姓歌之。

千秋鉴、百忍箴,常留古训;

万先钱、两京赋,当读遗书。

——佚名撰张姓宗祠通用联

上联典指唐代张九龄、张公艺。下联典指张鷟、张衡。张鷟,字文成,自号浮休子,唐代文学家,深州陆泽人。上元年间进士,历官监察御史、处州司仓、司门员外郎等。作品文字通俗,当时颇风行,有笔记《朝野佥载》、传奇小说《游仙窟》等。万选钱”,即青钱万选,比喻文辞出众。据《新唐书·张荐传》:“员外郎员半千称张鷟的文辞如青铜钱,万选万中,当时人称“青钱学士”。张衡,字平子,东汉科学家、文学家,河南省南阳人。曾在京城洛阳太学读书,研究文学和科学。两任掌管天文的太史令,精通天文历算,创制世界上最早利用水力转动的浑象和测定地震方位的候风地动仪,首次正确解释月食是由月求进入地影而产生。天文著作有《灵宪》,文学作品有《二京赋》、《归田赋》、《四愁诗》等。

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