[论文关键词]《菊花》;斯坦贝克;小说;外国文学;追求
[论文内容提要]美国现实主义小说家约翰斯坦贝克的《菊花》,通过“平淡”的对话和细节的描写,展现了女主人公伊莉莎的生存状态本文从环境人物象征手法等方面解读女主人公,展示女主人公渴望追求自由的生活的心路历程
当代美国著名现实主义小说家,诺贝尔文学奖获得者斯坦贝克的小说《菊花》,被誉为“斯坦贝克艺术上最成功的小说”“世界上最伟大的短篇小说之一”
《菊花》这部短篇小说创作于1938年,是一篇关注平民生活的短篇小说故事发生在斯坦贝克的故乡——加利福尼亚州萨利纳斯山谷丘陵地带的阿兰牧场小说中的女主人公伊莉莎是一个典型能干的35岁的家庭主妇,她没有儿女,十分擅长种植菊花,和丈夫亨利一起在萨利纳斯峡谷中过着平淡如水的生活然而,一位流浪补锅匠——“那男人”(Theman)的无意造访使得伊莉莎对男人的世界充满了幻想与渴望,渴望走出峡谷去领略别样的生活的风光但男人世界的虚伪欺骗冷漠暴力又使她的梦想变为泡影
在小说的开头,作者便定下了沉重压抑的基调“飘荡在半空中的冬雾呈现出灰法兰绒色,将萨利纳斯山谷严实地罩了起来;同时也把它与外界分隔开雾气锁着山头,四面象顶盖子,而山谷则成了一口盖得严严实实的深锅……不过,现在时至腊月,山谷里没什么阳光”女主人公生活在一个人烟稀少单调闭塞几乎令人窒息的自然环境中——寓意着故事将要展开的整体氛围——一种完全与世隔绝的封闭与压抑状态它衬托出当时的社会环境给人带来的一种压抑,无形中吞噬着女性内心对自由浪漫的渴望
但是作为农村女性的代表,伊莉莎与小说中的两位男性的个性有着鲜明对比和深刻冲突与丈夫亨利补锅匠对物质利益的追求相比,伊莉莎拥有更多精神上的追求
一珍爱生命热爱生活
通过小说中女主人公伊莉莎做园艺时外表的描写——“她今年三十五岁,脸庞瘦俏并透着坚毅,一双眼睛清澈如水由于穿着园艺工作服,她显得鼓囊囊的有点儿笨拙她头上戴着一顶男式的黑帽子,拉得很低,直到她的眼睛脚上是一双粗笨的鞋子下面穿的印花裙子几乎全给那个大号的灯心绒围裙遮盖了起来围裙上有四个大口袋,用来放她干活时用的剪刀泥铲刮管器种子和刀干活时她戴着厚厚的皮手套,免得弄伤手”——我们不难发现,尽管伊莉莎干的是农活,外表的装束男性化且有点儿笨拙,但在那的笨重的工作服下面却是“印有图案的衣裙”为了保护双手,伊莉莎“干活时总戴着一副厚厚的皮手套”这些描写展现出女主人公对自身身体的爱惜,女性对美丽的追求珍惜再从“她身后整洁的白色农舍,红色的天竺葵紧紧地簇拥着,直到窗户附近看得出这座不大的屋子好好打扫过,窗户也曾细心地擦拭过,就连前面台阶上的擦鞋垫都收拾得干干净净”——我们可以看出在当时男权的社会里,女性的生活圈子非常小,她们所能做的只是整天待在家里,用心服侍丈夫做好家务,充分扮演着家中“天使”的角色虽然伊莉莎就是这样一个典型的农妇,但她并没有哀怨生活,而是积极地改造环境,
力求做一位称职的妻子如果没有遇到那个补锅匠,伊莉莎的生活也许会一如既往
二酷爱培育菊花
伊莉莎酷爱培育菊花,她种的菊花又大又美,但是她的丈夫亨利——个农场主看到菊花时,首先想到的是它长得虽然结实,但是却不能卖钱,他希望伊莉莎能做些更实用的事情:“但愿你在果园里也能这么干,种出像大菊花那样大的苹果来”而妻子的回答也是很自信的:“她目光犀利地望着他,或许我也能我的确在种植方面有一手,我妈妈也是那样她随便把什么东西往地下一插,就能活她说是因为有了庄稼人的手才知道怎么去种植”菊花是伊莉莎心灵寄托者,精神慰藉者当补锅匠一谈到菊时,“急躁的冰冷的神情立时从她脸上消溶了”“目光顿时变得活跃而热切”,说话的声调也“高”了,“双眼这会儿炯炯有神”,“伊莉莎兴奋地沿着两边都是天竺葵的小路跑到房子后面”,为“那男人”取良种菊苗,并主动拿出花盆,移栽两盆优良菊苗送给他,再三叮咛他好好看待菊花“打苞的时候最需要好好照看,”“我只能给你说说那是什么感觉那是在你摘掉那些多余花蕾的时候一切都聚集到你的手指里,你看着自己手指的活它们在自己干着活儿,你能感觉到那是怎么一回事儿它们在不停地摘着,摘着,不出一点儿差错它们与庄稼是天生的搭档,你明白吗?庄稼和手指间你可以感觉到,一直到你的手臂它们知道该怎么做,从不出错你可以感觉到只要这样,你就不会出什么错你明白吗?你听懂了吗?”这种感觉是那样神秘,那么幸福,又是那么的妙不可言!伊莉莎之所以对外面的世界充满向往,是因为她对男性世界充满了好奇,她渴望走出去,总以为外面的男性世界能够接纳她,即使自己走不出峡谷,只要她的菊花能被带出去,也就等于自己走了出去但是现实却将她的梦想击的粉碎
小说中伊莉莎与丈夫亨利的夫妻关系缺乏激情和深层理解,我们可以从以下的分析中获得支持在果园里是种“菊花”,还是“苹果”,这实际上是代表了当代社会中两种截然不同的价值取向:“菊花”能满足女主公人的精神需求——爱好;而“苹果”能为丈夫亨利带来物质财富——钞票身为农场主,亨利在他的言谈中表现出不满妻子种菊花,而希望她改种苹果而伊莉莎则把种植菊花当作精神寄托,当作自己热爱的事业丈夫提到的“苹果小牛”只属于低层次的人类基本的生存需求,而妻子培育菊花渴望与人交流则属于高层次的精神需求丈夫仅仅停留在满足妻子衣食住行安全等基本生活的层次,而没有意识到如何满足妻子渴望浪漫需要别人欣赏的高层次需求
三向往自由自在的生活
伊莉莎十分向往与自己生活方式不同的生活,向往一种没有压抑没有隔阂,浪漫和谐开放的世界她渴望挣脱土地的束缚,过上象补锅匠那样云游四方自由自在的生活作者对当时女人狭小的生活空间和呆板的生活状态予以理解与同情,同时意识到了女人对自己身份特征的质疑小说里“篷车”带着“那男人”流浪四方,伊莉莎对这种生活充满好奇,“睡在篷车里一定很有意思,肯定美极了我希望女人也能这样生活”——补锅匠的马车可被看作是草原大篷车的一个隐喻,它暗示了与伊莉莎的生活截然不同的世界——一种自由的自给自足的开放的世界”“那男人”却在强调她的女人身份,“这种生活对女人不合适”但伊莉莎却拒绝接受男人们强加给她的种种限制,“你怎么知道?你怎么能这样说?”当“那男人”暗示她作为女人的弱势地位时,她表现出不满与反抗,“我会磨剪刀,也会敲平底锅,我可以让你相信这些事女人也能做”自身力量的强大使伊莉莎意识到自己具备与男人抗衡的`实力,也使她对进入男人世界充满自信 伊莉莎力图挣脱被束缚在土地上,力图冲出狭小的生活空间,去拥抱更丰富更自由的新生活小说写出女性渴望与男性平等地工作生活等补锅匠走后,伊莉莎注视着远方,喃喃低语道:“那边霞光万丈,多么亮啊”那是什么在发亮发光?——是女主人公理想中的一种浪漫的自由的新生活
四追求平等浪漫的爱情
小说通过对伊莉莎艺术爱情自由等精神追求的描写,与亨利补锅匠相对物质化的追求形成鲜明的对比伊莉莎洗完澡以最美的女性姿态出现在丈夫面前时,本希望得到丈夫的欣赏赞美,可当亨利看见妻子时,蓦地停下来盯着她:“嘿,伊利莎,你看起来真棒!”“棒?你觉得我很棒?‘很棒’是什么意思?”“我不知道我是说你看起来有些不一样,强壮快活”亨利结结巴巴地说“强壮?是的,我很强壮这又是什么意思?”他显得有些迷惑不解“你在玩儿什么游戏,”他无可奈何地说“你在玩游戏你显得很强壮,可以在你的膝盖上劈死一头小牛;又很高兴,能象吃个大西瓜那样把它吃掉”一时间她僵硬的神情没了“亨利!别那样说你不知道你在说什么”她又恢复了原来的样子不解风情的丈夫看到的是强壮的可以弄死小牛的农妇,此时,伊莉莎是多么的失望痛苦!亨利眼里的女性的美丽标准只不过在于她们是否“结实”“快乐”当亨利夸伊莉莎时说:“你美极了!”但当反问说:“你的‘美’指什么?”他却只说“又结实又快活”在他眼里,诸如苹果牛等自然物越大越实用越好,而妇女越“强壮”越能够操持家务越好
偶遇补锅匠,伊莉莎以为自己遇到了知音,她觉得自己不再孤独:有人欣赏她的劳动果实,有人理解她的精神追求,而且有人与她分享快乐于是,在她看来,她不再仅仅是个整天围着家务活的主妇,她是一个能与外面的世界进行交流的女性但是当补锅匠在路上扔掉了象征美浪漫和梦想的菊花,只是带走了能卖几个钱的红花盆时,她的梦想破灭了如何使受伤的心灵得到抚慰,失落的情感得以宣泄呢?伊莉莎提议跟丈夫一起喝酒,甚至提议看拳击在她看来,看到别人疼痛,看到血腥的场面也许自己可以得到某种满足,获得些许报复带来的心理平衡但最终伊莉莎还是犹豫了,因为在这个男权的社会里,她虽然希望改变自己和社会,但却没有足够的勇气和力量她能做的是——“只好翻起衣领,躲着亨利,像个老妇人一样无力地抽泣起来”
在现实的婚姻生活中,伊莉莎就像笼中鸟,虽然渴望自由和丰富多彩的生活,渴望与别人沟通,但这一切都以失败告终,她的心境一下子变老了她和亨利的人生道路还很漫长,但是他们“再也回不去了”——假如他们曾经拥有幸福的话
五结语
在《菊花》中,作者通过环境的描写人物的心理刻画,运用象征手法,塑造了伊莉莎这个孤独的令人难忘的悲剧人物借助伊莉莎的菊花情结,以亨利轻视菊花和忽视伊莉莎的情感需求与流浪汉骗花弃花的行为作为隐语,暗示在这个男权的社会,女性永远是处于从属的次要的地位那么,女性怎样才能成为一个独立的人呢?女权主义批评家西蒙德波伏娃(SimonedeBeauvoir)曾经说过:“为了要做一个独立的人,和男人一样平等,女人一定要走进男人的世界,正如男人也要走进女人的世界一样,一切应该是完全对等的交流”
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