看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为此需要认真地写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编收集整理的读《狼图腾》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《狼图腾》有感1
阅读完《狼图腾》，我久久不能平静，这不愧是一部旷世之作。狼在人们的心目中是凶残、狡猾、强悍的象征，可是作者通过一个个的狼故事，以平等的视角，将狼作为动物能够优胜劣汰，在食物链中勇敢生存下来的优良品质一一展示，使读者沉浸在故事的紧张里，情感的震撼中，生态意识的塑造里，可以说既是一部小说，也是一部教育我们在竞争社会中更好生存的法则提示，更是呼喊大家尊重生命，保护环境和地球的心声。
狼有很多优点，比如团结一心，集体意识非常浓厚，因为他们相信在残酷的大自然竞争法则中，单个的个体永远是弱者。他们永不畏惧，在捕捉猎物时分工明确，有着惊人的战术思维，捕捉黄羊可以耐心地等一个整夜，使黄羊憋尿奔波而死，获取猎物后做到食物共享。狼的很多精神值得我们学习，如他们集体为上，为集体获得利益可以牺牲个体利益等。作为动物，他们聪明果敢，英勇强悍，值得尊重。
狼在草原上的主食是黄羊、黄金鼠、野兔等，这些动物的主要食物又是草，狼的存在很有效地克制了这些动物的过量繁殖，保护了珍贵有限的草资源，所以我们不能过量捕捉狼，否则将会破坏草原的生态平衡。书中所述的狼并不像人们认为的那样无知，他们也知道保护生态平衡，所以追杀黄羊等猎物时放小捉大，不会赶尽杀绝。他们深知，只有大家和平共处，有争斗有竞争，但是要给对方留下根和苗，方能使得野火少不尽，春风吹又生，保证自己族群日后的安危。
人类和狼相比，在攫取食物和资源的劣行上，有过之而无不及。由于森林锐减，草皮破被，据说目前全国土地荒漠化面积达262。4万平方公里，沙尘暴越来越严重，气候变暖，大气污染，酸雨蔓延，人类在贪婪的欲望前没有停下膨胀的私欲，在主宰自然的忘我陶醉里滥捕滥伐，滥用滥弃，现正一步步地步入自酿的苦酒坛子里。和尊重自然，追求自由的狼相比，人类在此刻显得多么地愚蠢和不文明。
《狼图腾》展现的大草原是多么美丽，家乡杭州曾经也是多么的自然美丽，运河弯弯，浅滩清水，西湖碧绿，湖光潋滟。在处处是污染的世界，我们人类呼吸的是雾霾，喝的是重重过滤的漂白水，吃的是激素刺激的鸡鸭大棚菜，所以说《狼图腾》是一部敲响我们热爱自然的、热爱生命的乐曲强音。
读《狼图腾》有感2
这是一本引人入胜的书，这是一本从另一个角度审视农耕文明与游牧文明的书，这是一本读起来很轻松但又可以带给你思考的书。
图腾首先是生存的符号，《狼图腾》描绘的就是呼伦贝尔草上草原狼的生活状态，以及由此引出的人和民族的生存法则。
初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的：凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影，它永远只能做配角。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致。它们的每一次进攻都堪称经典，它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中，狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争锋？
说起草原，大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮地呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道，狼为这幅美景所立下的功劳。
因为狼的存在使得草原鼠、黄羊的数量得以控制，有效地保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化，狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所，所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。
可见，狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年，狼也成为了那里文明的起点。那里人们的歌声、舞蹈以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫不夸张地说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐！
然而，这一切被一些自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了，这时的狼是英雄，而人，成了最卑劣的动物。
不读也罢,就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人。就让黄沙掩盖那些所谓的文明。种什么样的因就得什么样的果。
读《狼图腾》有感3
第一次读《狼图腾》还是在小学，当时还不能完全理解这本书所表达的意义，就只记得书的封面上是一只作仰天长啸状的小狼，它的眼睛发出绿颜色的光，直视着前方，射出的目光像锥子一样，让你不由得打了一个寒战。它的目光中仿佛蕴含了很多有关草原的故事，也正如此，今年暑假我又一次地拿起了这本书。
作者姜戎，在内蒙额仑草原插队11年，用了30多年地时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性的羊性以至国民性的深刻哲理。
众所周知，中华民族向来是以龙，以一个虚拟的、想象出来的动物为图腾。而在内蒙的草原上，那里的人却都以狼为图腾，可见狼在他们心目中占着一个多么重要的位置，也可以看出狼这个物种的不同寻常。在我们眼里，狼是凶猛、残忍、冷血、无情的代名词，可在书里，在蒙古人的话语里，在狼群的行动里，我们还是可以看见它们善良的一面。
当主人公看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发地狩获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑；当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物！它的智慧无人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来！它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
大概也正因如此，狼就作为了蒙古人推崇的对象。也就是多年来与狼不断地打交道，使得狼身上宝贵的品质融入到了人的身体里。狼的智慧、毅力、勇敢、甚至是狼的思维方式都可以在蒙古人的身上得以体现。当年的成吉思汗，骁勇善战，所向披靡，一直攻打到了欧洲。他是草原人，他的成功跟狼有着密不可分的关系。
草原人的身上有着他们独有的狼性。我们也应该学习他们这样的性格特点。以集体利益为重，放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义不好大喜功，不脱离集体。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不破。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
读《狼图腾》有感4
鲁迅先生说过：“读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。”读书，是我业余生活的最大爱好。平时爸爸妈妈送给我的礼物，也大多是书籍，我最喜欢的，是历史、探险以及与动物有关的小说，它们让我开拓了视野、探索了世界，也引领我去了解未知的人生。
今天我要给大家推荐一本好书——《狼图腾》。
知青陈阵来到内蒙插队，接触了草原上最令人敬畏的动物：狼。陈阵养了一只小狼，而生产队队员发起了灭狼运动。在激烈的冲突中，陈阵发现狼是唯一不可驯服的，十分神秘的动物。书中有狼群与军马惨烈的生死对决，同归于尽；有白毛风与蚊虫的天灾人祸，生死存亡，有狗与草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相依相存；有陈阵千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱亲情无不震撼着我的心灵。狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼不屈的性格，团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。
读完这本书，我深深的震撼了，狼性与人性，自然规则与人生法则，相互交融，从这些生动、深刻的描绘中，我们悟出了狼道，那就是——生存第一，永远的危机与斗争意识。落后就要挨打，放松自己就等于放弃生存、放弃未来。华为公司就是信奉狼道的企业，在瞬息万变的全球经济圈，在以美国为首的西方势力的围追堵截中，华为凭借强烈的忧患意识，开发了自己的芯片和操作系统，艰难的活了下来，进而成为令全球敬畏、敬仰的中国企业。在华为的旗帜上，我们可以看到最美丽、最真实的狼图腾。
规则第一，永远的服从与执行意识。没有人生活在真空里，都与家庭和学校，与周围的老师、同学发生各种各样的联系。所以必须守秩序，大家如果都不遵守既定的规则，我们就会面临混乱，失去安宁。就像在学校里的消防演习，在老师的指挥下，大家按顺序依次跑出教室，这样才是最快、最有效的。如果都蜂拥而上、挤成一团，必然会伤害到每个人的安全。
团队第一，永远的感恩与牺牲意识。融入团队、奉献团队，我们才能实现最大的价值。在参加济南市教育局组织的中小学生合唱节过程中，我们每个人都要按照团队的需要担当自己的角色，有的领唱、有的伴舞、有的做背景动作等等，因为角色有限，尽管有的同学没有站到自己想去的位置上，但还是积极配合，团结协作，整齐划一，我们的团队也因为大家的共同努力最终获得一等奖。
古人云：“读一本好书就是和一位高尚的人谈话”，这是我们成长进步的阶梯。让我们一起探究狼性与人性的世界，去领略《狼图腾》的魅力吧！
读《狼图腾》有感5
狼图腾，草原魂，草原民族刚毅之魂。
《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，作者从1971年至1996年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于20xx年。用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
而真正残忍的却是人类，故事的最后，狼被残忍无情的人类大面积捕杀，原因就是那些不懂生态规律，却自我感觉良好的那些人；原因就是那些所谓值钱的狼皮大衣，人类啊！醒醒吧！看看那些动物被扒去皮毛后无助害怕的眼神！摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命为你构造出美丽的无辜亡灵！看看自己手上是不是已经有了属于自己同胞的片片血迹！“棕熊”“巴里虎”“斑驴”等等等等这些以血为代价的警钟还不能敲醒属于我们真正的灵魂吗？放下那些残害生灵的斧子吧！请记住，上天能够给与我们的东西，他同样也能收回……
图腾仍在飘扬，狼已成为传说……
读《狼图腾》有感6
寒假期间，我读了《狼图腾》这本书，书中有许许多多令人记忆深刻的事，让我受益匪浅。
《狼图腾》这本书讲的是主人公陈阵与朋友们下放到额仑大草原，陈阵跟着毕利格老人学了许多草原的知识，特别是关于草原狼的故事，并且对狼图腾产生了浓厚的兴趣。甚至他还在一次掏狼窝活动中留下了一只小狼崽，之后便于小狼发生了许多有趣的事。但是在全国兴起了阶级斗争，牧区加大放牧量，破坏了生态平衡，陈阵他们豢养的小狼也死去了。最后游牧民族开始了定居生活，草原狼也基本上消失了。
书中让我印象最深的片段就是小狼最终死去时的片段。文中写到“小狼没有发出一点声响，软软地倒在地上，像一头真正的蒙古草原狼一样，硬挺到了最后一刻……”让我真得看到了小狼无声无息死去时的场景，真得体会到陈阵当时心中的悲痛，让我的心里也一阵伤感。
读完了《狼图腾》这本书，看到现在世界的容貌，我想：每个地方都有每个地方的生态平衡，我们应该遵循生态平衡，不能插手干预它。有时候如果我们试图改变什么，不仅没有让情况变得更好，反而破坏了生态生态平衡，变得更加糟糕。就像《狼图腾》中，人们大片大片地捕杀狼，反而让食草动物破坏了草原。
我们应该保护生态平衡，贡献自己一份微薄的力量！
读《狼图腾》有感7
《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程??无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化?狼性到底是怎样的?我们是龙的传人还是狼的传人?于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性，千百年来，人们畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，比如说：起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就好比一部电影，它永远只能做配角，来衬托其他野兽的凶猛、英勇。
读完《狼图腾》随着曲折的故事情节，我才发现我以前的想法是多么的无知，甚至是愚昧。这本书，它会为你诠释什么才是狼，什么才是真正的野性，它会帮你揭开那层神秘面纱!
读《狼图腾》有感8
读完了《狼图腾》，我的心思随着草原狼一起奔向了遥远的蒙古大草原，内心中涌现出一股野性，恨不得自己就是草原狼的一员，在明月当空的晚上嗷上那么一嗓子。这本书最让我感到吃惊的有两点。
一，是作者对草原狼的热爱，他能够用非常多的时间去观察狼的特性，习惯，全文按照主人公陈阵的思想来叙述整个故事，还加入了驯养小狼的想像。使全文内容更加充实。
二，在环环相扣的“狼故事”的紧张气氛中，草原狼的卓越的智慧，机警的作战，坚强的意志，忘我的忠义，浓厚的亲情历历在目。讲述了人和狼之间的一种特殊的亲情。
原先在我心目中狼的地位是很尴尬的，凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸，它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影，它永远只能做配角。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白了我的思想是错误的。狼是智慧的，这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，就像在实行孙子兵法。
同时它们也是忠实的，独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是忠实。不仅如此，狼也是团结的它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。狼有太多太多的优点值得人类去学习，可是人从来只看狼的劣根性，真是可悲的生物。还亏人与狼的近亲狗生活了那么久。
我觉得这本书给了我非常大的启示，任何物体都有好有坏，不能片面性的去评价它，还有我们要取长补短，使自己更加完美。
读《狼图腾》有感9
《狼图腾》是一部写狼群的书，全书是由几十个狼群的'故事组成的，每一个故事都写的那么真实！那么精彩！
有时候发觉狼比人更加聪明更有关爱：狼是群体动物，它们从不丢下伤残，弱小反而要把食物分给它们，从这件事中体现出狼比人更有爱心，狼的世界比人类温暖的多！ 看过《狼图腾》的人都会思考一个问题，为什么我国古代总防不们多少朝代灭亡。假如我们能跟骚扰者用军队面对面的打那就不用造长城来捍卫我们的领土，那么我们那么强大的秦朝不可能毁灭，可是这是不可能的，因为我们缺少狼的的精神。
草原民族把腾格里比做草原的创造者——也就是神，而把狼比做腾格里创造的最好的动物，恰恰表明两族人民的不同，我国把狼比做恶魔可是我们连狼都没有熟悉就依照它的样子下定论，其实狼是一种群体也懂战略的动物实际上没有我们想象的那么凶残。《狼图腾》的作者姜戒来到乌珠穆沁草原同毕利格老人一起杀狼，一次次与狼的亲密接触使姜戒明白了草原大自然的美好，可在最后机械兵团进了草原，开始开垦荒地，滥杀狼群最后把狼杀的灭种了，而侥幸活下来的也都逃亡外蒙古，乌珠穆沁草原往日的美景也一去无踪，剩余的只是沙尘暴！
汉人把狼杀光了等于*蔑了腾格里还打破了生物链，现在的乌珠穆沁草原的黄羊，老鼠到处猖狂把一个个山头的草吃的精光。《狼图腾》的尾声是悲惨的，这让我痛恨那些滥杀狼群的人。
读《狼图腾》有感10
今年暑假，我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书，我被狼的智慧和精神震撼了，而我对狼也有了一个全新的认识。
以前我认为狼只不过是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势能捕捉一些小动物，苟且存活在这个世界上而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的，凶猛赶不上狮虎，速度比不了猎豹，同为食肉类哺乳类动物，它只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛，就象在电影中，它永远只能做配角一样。然而，读《狼图腾》时，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。
狼是智慧的
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝不是一般的聪明，而是大智慧。
狼是勇敢的
狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归，即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？
狼是团结的
它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵……
今天，我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动，不能不去学习狼的智慧和精神。在平日的学习生活中，我们有时一遇到困难就退缩，有时做事只想自己，没有集体观念等等，这些都是我们必须去克服改进的。我希望大家也能消除对狼的偏见，学习狼的精神，做事有头脑，不屈不挠，勇敢顽强，团结协作，让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧，永不停息！
读《狼图腾》有感11
在我们看来，狼是很野蛮的，很可怕的动物。大人吓唬小孩，就对他们说“狼来了!”而骂狼的词语，就更多了，比如：狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本书，从头到尾都是写狼的各种好处!我能不买一本先睹为快吗?
书的作者姜戎先生，三十多年前，他作为一名北京知青，自愿到蒙古额仑草原插队，长达11年。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，并与他亲爱的小狼共同患难，又从狼身上不断发现、不停学习狼的智慧。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾，径直来到了谜团的中心。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模!狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，才造就了草原狼那团结一致的品格。姜戎还有一个大胆的推测：中华龙图腾很可能就是从草原狼图腾演变而来的，就像华夏农耕民族是从草原游牧民族演变而来的一样。没有狼图腾的形象、性格和精神的参与，中华龙就不能成其为龙，而只能是中华虫。狼图腾自由强悍的进取精神，是中国巨龙腾飞的发动机。
看了这本书，我知道了成吉思汗的那段历史：蒙古铁骑为什么能横扫欧亚大陆，打垮华夏、印度等文明大国，就因为蒙古人是狼的徒弟，狼会利用“青纱帐”来打现代伏击战，会用三十六计!正是草原狼的速度，才练就了一代又一代的乌珠穆沁战马!没有蒙古狼，就没有能征善战的蒙古铁骑。
看了《狼图腾》后，我知道了人必须有狼性，不然就是人家切菜板上的肥肉，任人宰割!正因为我们农耕民族骨子里没有狼性，所以才会被成吉思汗等铁骑打得那么惨!我们，必须要学学狼的精神了!要不然，下次哪个别的国家的“骑兵”一来，我们怎能不战败?
看完《狼图腾》，我参加了一次辩论赛，主题是：“课余时间应该由父母做主?还是孩子自己做主?”我选择反方“课余时间父母做主”。我从“孟母三迁”说起，说到“草原突厥人年少时，不射中多少只老鼠，父母就不给饭吃，长大了就要骑马射鼠，一箭一只鼠，最后练就一代又一代的草原铁骑，陪伴成吉思汗横扫欧亚大陆。”当对方以花木兰反驳时，我干脆引用《狼图腾》里毕利格老人的一番话：“嘎斯迈是蒙古家庭的母亲，她敢半夜赤手空拳与狼搏斗。你们汉人的花木兰少少地有，我们的嘎斯迈多多地有啦!家家都有!”让对方辩友哑口无言。
有一次，我在跑800米。在距离终点100米的时候，我就觉得没有任何力气了正准备放弃，妈妈跑过来对我说：“你不是在看《狼图腾》吗?你不是很佩服狼的耐性吗?这次就看看你是不是真正要学狼的精神!”妈妈的这番话让我士气大增。我奋力向前冲，最后成功到达终点!
读《狼图腾》有感12
《狼图腾》开篇就是草原狼围捕黄羊的大战役，纵横驰骋，一气呵成。读来有种山雨欲来风满楼的压迫感。真正作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心地伏击、精妙地设围、细致地观察，讲谋略，拼速度，甚至不惜采用卑鄙的绝招。这一动一静之间，却将草原狼卓越的智慧表现得淋漓尽致。
狼群由狼王指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。狼群生活的大草原，公平而又残忍。狼的危机意识，又让它们置之死地而后生。
其实在人类社会也是如此，往往不利的形势更能激发一个人的才能。
为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜“马图腾”而信奉“狼图腾”？是因为狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模，遗憾的是，蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的草原游牧民族正在消失，所有有關狼的传说和故事正在从我们记忆中退化，留给我们的只是一些模糊的印象。而这些生灵或许会在某个未知的角落里，漠视着我们的无知和愚昧。让这本书重燃我们丢失的记忆，望草原文明能重新焕发它独特的光彩。
读《狼图腾》有感13
《狼图腾》是一本以写与狼有关的故事为主的长篇小说，整本书讲述了蒙古人与狼共生，并将狼视为民族的图腾及草原的守护者的故事。小说内容充实有趣，选材新颖别致，发人深省。 我自己读完这本书已经有一段时间了，一直都想写点什么但总是下不了笔。因为刚读完这本书时，我的内心始终充满了矛盾。一方面是不喜欢作者这样对狼的过分崇拜和对农耕文明的不满，另一方面则是心灵深处地小小的震撼。然而，就是这一点小小的触动改变了我对它的看法。在看完这本书后的一段时间里，我始终活在压抑的世界中，每当一个细小的事件触碰了我的神经，我都会想到它。
特别是当读到“然而，只有在草原长期生活的人知道，腾格里已经不是原来的腾格里了，天空干燥的没有一丝云。草原的腾格里几乎变成了沙地的腾格里。干热的天空之下，望不见茂密的青草，稀疏干黄的沙草地之间是大片大片的板结沙地，像铺满了一张张巨大的粗砂纸。…….一路上几乎见不到一个蒙古包、一群马、一群牛。偶尔见到一群羊，则乱毛脏黑、又廋又小，连从前额仑草原的处理羊都不如…….”这段时，我内心深处的罪恶感到达了极限。就因为人类过度的打狼，破坏了草原的生态平衡，加上农耕文化的介入，使得这个曾经水草丰美、牛羊成群、蓝天白云的额仑草原一去不复返了。试想当我们现在再踏上陈阵曾经生活的那片土地，看见连片的沙草地，忍受着炎炎烈日的炙烤该是件多么心痛的事啊！
然而，这种现象还不止体现在离我们较远的草原上，发生在我们身边的就已经数不胜数了。一座座古镇、古寺被摧毁，一摞摞古书放在书店无人问津，一条条河流山涧被人遗忘，一种种名小吃失去了原有的味道…….伴随着这些表面实物的消失，隐藏在其背后的却是传统文化的流逝。虽然现在有很多人意识到了这个问题，大喊着弘扬传统文化，在其鼓动下越来越多的人也加入进来，于是各地的古镇、古寺得到重建，然而，只有当我们置身其中的时候才会发现，这些所谓的修复或重建的东西骨子里几乎都流淌着相同的血液，千篇一律的长着一个样。
我们无从考证这些古镇、古寺在多年前是不是都是一个样子，但即使摧毁了的房子可以重建，当地的风土民情是无论如何也造不出来的了。 回到《狼图腾》这本书上来，虽然现在还有很多人在对这本书发表自己的不满，仍对蒙古民族狼图腾的信仰耿耿于怀，还对本书的作者批评有加，然而，无论它的内容是否真实，作者的看法我们是否赞同，我们最应该看到的是它带给我们的反思，书中的内容在时时的提醒着我们关注我们身边正在消逝着的文明，也警醒着我们的子孙后代。
读《狼图腾》有感14
读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼，它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志，团结协作的团队精神、牺牲精神，以及灵活万变的智慧。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实，这种判断是错误的。狼是勇敢，顽强，有着高智慧又团结的动物。《狼图腾》，它让我对狼有了新的认识。
广阔无边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么？是团结！在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险，面临死亡。试问，这种团结的精神又有多少人具备呢？
狼是智慧的.
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧.
狼是团结的。.
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。.
狼是勇敢的。.
狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?
狼是个训练师，训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时，老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面，被狼吃掉，有些马活活跑死，被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子，才在草原上生存下来。因此，牧民也受到启发，训练出了世界上最强悍的骑兵族——蒙古骑兵，横扫天下。令人闻风丧胆。
从狼身上，我们学到了智慧、勇敢、团结，正是这样才让狼成为草原的王者，才让蒙古骑兵横扫天下，才让乌珠穆沁马闻名于世，狼才是动物中的王者。
读《狼图腾》有感15
古人有云“千里之堤，毁于蚁穴”。也许，雄伟的万里长城，哪怕只有一小段砖没有砌好，它就将不再是奇迹，可能就成为一片被唾弃的废墟了。凡事皆讲究大局为重，凡事也皆道出大局之重。
当人在大街上，随手丢下污秽之物，就因当要有人站出来当“清道夫”了，而当“清道夫”又被人们冷眼相待，逐之于社会时，大街也将成为人类埋葬后悔坟场。书中的草原正上演这样的悲剧，美丽的天鹅湖因为人的贪婪成为过去，无限的草场被人一步步推向毁灭。外来户放平眼光，将注视草原的目光移向羊的身上，将草原的使者——“狼”，赶尽杀绝，落得黄沙满天，真是一件可悲，又可恶的事。
鲁迅先生曾声明，坦途在前，人不必为了障碍而不走路。人却把坦途封闭，延伸小径到达更低境界，单单为了发家致富，却舍弃一条后路是愚昧的。“一屋不扫，何以扫天下？”若是连基本生态环境都整治不好，又何以谈发展？
茫茫人海，滚滚红尘，我们连磕带绊地走过童年的纯真，少年的快乐，青年的烦恼，学会了许多，可还是学不会放弃那点利益。一个刚毕业的大学生来到一家公司打拼，因为一路并不风顺，便来到一个当时颇负盛名的大企业家那请教。这个企业家拿了大小不一的三个瓜，让这个大学生和他各选一个瓜吃，比谁吃得多。大学生立马选了最大的瓜，而企业家拿了最小的，他吃到一半便觉悟了，小瓜比大瓜吃得要快，吃完小瓜还有一个中瓜，可挑了大瓜的，就不比吃了两个瓜的多了。
放下世俗的眼光，我们看看大局是否受到威胁，要知道，大局的利益虽比当下的要少，可大局是长远的，经久不息。
再看看现代的青少年，把青春用来换取眼下的玩乐，带来轻松，把学业，长久的利益闲置一旁，让它荒废糜烂。这样的青春，像书中梦幻的草原一般，因小失大，使人惋惜。
“蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。”放远眼光，将大局抓稳了，才可以放手去追求当下的利益。