当品味完一本著作后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的读《三国演义》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《三国演义》有感1
曹阿瞒纵横天下三四十年，“普天之下，上至天子，下至庶人，无不畏惧”。凭着他的雄才大略，纵横捭阖，使天下“群雄皆灭，止有江东孙权，西蜀刘备，未曾剿除”，在他六十六岁之时因脑疾而寿终正寝，因而抱恨归天。
曹操之死是令人惋惜的。之所以惋惜，皆因他如此雄才大略，而未能实现他一统华夏之夙愿。这也许是史家和小说家的一大遗憾。
其实，曹操之病本可以有救，不致于死。然而他毕竟死了。他的死不在外部，他的死在于他自己。他的死在于他的多疑、猜忌，死在他对往日征战杀伐之中而血洒疆场的已方和敌方将士兵卒冤魂的恐惧，死在他对曾被冤死丧命的无数灵魂的惊惶。
按照当时医家的诊断，曹操的脑疾，本来不是无法挽救的不治之症，只是“小可之疾”，动下手术，辅以药疗，完全可以康复，并无大碍。然而，曹阿瞒多疑、猜忌的本性，使他不但不听医生的医嘱，讳疾忌医，而且惟恐医家借手术之机谋取他的性命，并下令将医家关进大牢，等待处置，结果错过了医治的良机，白白丢了自己的性命。当然，如果曹操仅仅是一个无足轻重的普通人物，丢了性命那也无关大局，偏偏他是怀抱一统华夏大业的一代枭雄，他的死对东汉末年身处国家分裂，多灾多难，遭受连年战乱的平民百姓而言，实属一大不幸。
不仅为此，由于他的猜忌、多疑，不但枉送了自己的性命，而且还拉上一个无辜的陪葬者，白白牺牲了一位医学巨匠。可怜一代神医华陀成了他疑心、猜忌的冤魂，连同华陀集毕生心血所著述的医学巨著《青囊经》也被无知地当作废纸付之一炬。这实实在在是一个巨大的损失。
一代神医华陀本是一位不带政治倾向，只知专心钻研医术，专事治病救人的知识分子。他治过东吴的周泰，也治过蜀将关羽，所治之病，无不药到病除。对关羽的毒箭之伤所采用的刮骨疗毒的绝妙手术，至今在我国民间仍被传为佳话。然而，为曹操治病给他带来了牢狱之灾，屈死在曹营的大牢。这难道不让人叹惜么?
由此看来，曹阿瞒因为生性多疑和猜忌，不但误了他自己，也害了他人。这是不是《三国演义》给我们的一点启示呢?我想是的。
在我们的现实生活中，人们为了生存，不能不对周围生存环境中出现的各种险象，各种疑难、困惑，各种人物，具备一点警惕性，具有一定的戒备，否则会吃大亏，甚至蒙受巨大的灾难。这本是生活的常识。但是，警惕性同无端的多疑和猜忌本不是一个概念，根本不是一回事。俗话说，疑心生暗鬼。世界上本来是没有鬼的，疑心重了，猜忌多了，“鬼”也就跟着来了。这个“鬼”一出现，总觉得在自己生活的周围仿佛到处都是陷阱，人人都跟自己过不去，随时都会招来灭顶之灾，不但同事、朋友的善意他会当作恶意，而且只要有一点不遂其意，便要想方设法予以报复，为此然然。这种心理发展下去对自己的身心健康不利，对别人也是十分危险的。特别是这种心态的人一旦掌握了一定的权力，他不但成天生活在诚惶诚恐、疑神疑鬼的精神状态中，而且必定会有不少善良的人遭受其害。
看来，不论大人物还是小人物，还是生活得豁达、坦荡些好。对生活的警惕性不可以没有，但多疑、猜忌之心一定不可以长!
再来说说司马懿气度。
《三国演义》第一百回、一百三回专门写了诸葛亮先后两次羞辱司马懿的故事。我想，这也许是诸葛亮想以此从心理上击垮司马懿，然后一举攻魏，直取中原，以完成托孤之夙愿。
头一次在出祁山后遭遇魏都督曹真。曹真大败，司马懿急速赶到，击退了蜀军，并屯兵渭滨，伺机而动。此时诸葛亮只想速战速决，乘势击败魏军，然而见司马懿按兵不动，有点焦急，遂写信辱骂曹真，以激其应战，结果曹真“恨气填胸”，“死于军中”。魏主知曹真死，便下诏催司马懿出战。其实司马懿为避蜀军锋锐，并不急于求战，然而魏主下诏就由不得司马懿了。不得已，司马懿下战书出战。这一战从斗阵始，到魏军破阵失败，被俘无数而结束。诚然，斗阵一战对魏军来说也不是什么太大的损失，然而，诸葛亮则显得趾高气扬。于是遣返战俘回魏营并捎带口信给司马懿，“教他再读兵书，重观战策，那时来决雌雄。”这些本无可厚非，那也算了。可是，诸葛亮此时却用了一个损招，将魏军战俘一个个脱光了衣服，涂黑了脸面，回营见司马懿，以此羞辱司马懿，激怒司马懿。愚以为，诸葛亮这种做法，缺少光明正大;而侮辱战俘人格的伎俩，实在有点过分。在这种情况下，司马懿愤怒之余，一来诏旨在身，二来要维护魏军尊严，不得不同诸葛亮又打了一仗，结果“损伤兵力十之六七。”至此，司马懿“退在渭滨南岸下寨，坚守不出”。我想，这也许是司马懿休养生息，等待援兵，以逸待劳的考虑吧。
第二次是在五丈原，两军相持，诸葛亮累令人搦战，司马懿就是坚守不出，与之相持。当时的诸葛亮健康状况已出现了严重问题，自感来日不多，只希望在有生之年尽早完成北伐中原、恢复汉室的托孤大业，因此只求速战速决，一举大破魏军，长驱直下，直捣洛阳。此时见司马懿坚守并不应战，心中之急可想而知。诸葛亮在无计可施的情况下，又使用了一条并不磊落的下作之计，以激怒司马懿出战：“乃取巾帼妇人缟素之服，盛于大盒之内，修书一封，遣人送至魏寨”，对司马懿极尽羞辱之能事。然而司马懿虽“心中大怒，乃佯笑曰：‘孔明视我为妇人耶’!，即受之，令重待来”，“并不嗔怒”。从这里可以看出作为全军统帅的司马懿，着眼战争全局的大局，不为小辱而乱谋的大气大度。最终，诸葛亮命丧五丈原，司马懿则获得了全局的胜利。
试想一下，如果司马懿是个小肚鸡肠的统帅，受此大辱，必定会暴跳如雷，一味蛮干，那又会是个什么样的结果?那正中了诸葛亮之计，可能兵败如山倒，或逃回洛阳，抑或葬身于祁山脚下，令蜀军长驱而进，破长安，直捣洛阳。
其实，在《三国演义》中，论智慧，论才干，论谋略，论兵法，以及统兵之道，司马懿并不在诸葛孔明之下。从封建正统观点看，司马懿是为曹魏政权服务的，而曹魏政权是纂汉得来的，司马是助纣为虐;诸葛亮则是为复兴汉室而讨伐中原，当是忠臣良相。故此，历来人们多褒诸葛而贬司马。这实在有点不公。正是司马懿具有这种为大将、统帅者之气度和才干，为曹魏政权最终吞并东吴，扫灭西蜀，司马氏家族最终完成三分天下归一统，结束了自东汉末年以来群雄割据，国家四分五裂的纷乱局面，打下了坚实的基础。
气度对一个人来说是很重要的。为了实现既定的理想、目标，完成某项任务，做成某件大事，不但要运用学识、智慧、勇气和战胜各种困难的必胜信念，有时往往也需要具备宽宏的气度，该忍则忍，小不忍则乱大谋。古代韩信，承受胯下之辱，终于祭坛拜将，帮助刘邦打败了项羽;伟大的马克思在遭到人身攻击时，只要不涉及理论原则问题，总是把这种攻击当作蛛丝轻轻用手从身上抹去，从不计较。一个人如果小肚鸡肠，或逞匹夫之勇，承受不了一点委屈，一点怨气，不论利害，不讲大局，动辄对着干，被对手一激就怒一怒就以牙还牙，大打出手，这些看似痛快，实质是一种不但于事无补，相反会事与愿违，对人对已却没有一点益处的愚蠢行为。
由此看来，不论大事小事，也不论是大人物还小物，凡事要讲一点气度，要有一点气度为好。
读《三国演义》有感2
《三国演义》这本书想必大家都很熟悉，它记载了中国古代三国时期的一段历史文化。
它主要记叙了东汉建宁四月开始，皇宫出现种种不祥之兆，各种祸端接踵而来，以致天下大乱。随后有三个人获得道术，治病拯救百姓而赢得民心，收得徒弟数万之众就起兵造反，最后导致全国烽烟四起，诸侯割据。此时出现了历史上的刘备、关羽、张飞三人桃园结义。他们几经周折，奋力拼杀，势力逐步壮大起来了。为了光复汉室，刘备广招人才，他三顾茅庐，请了聪明过人的诸葛亮做军师并立国，国号为蜀，而这时汉丞相曹操打败了另一军阀袁绍而统一了北方，国号为魏。曹操狭天子以令诸侯，军威大振，势不可挡。他欲夺取霸主地位，于是举兵南下想一统长江以南的地盘。刘备联合当时江东诸侯孙权，在长江的赤壁与曹操展开决战。孙权、刘备利用诸葛亮的妙计火烧联营使曹操大败而回。这样就为三国的形成奠定了基础。三国之见为了各自达到统一中国不断发动战争，演绎了许多精彩的故事。
在《三国演义》中，我最佩服的人就是被称为“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操。曹操的斩袁术、擒吕布、诛袁绍、败马超，即使赤壁一战连连损兵折将，也能在险境中三次大笑，这说明曹操有极其强大的心理承受能力。而刘备却不一样，被陆逊火烧连营损了七万军马后，竟然一病不起郁郁而终了。所以我认为曹操要比“刘皇叔”强多了！
再说，另一位我崇拜的人——诸葛亮。诸葛亮一生的功绩很大。他帮助蜀国收取东川、西川，摆设八卦阵，六出祁山、七擒孟获，索然一直到去世也没有帮助蜀国完成统一中原的大业，但是他对蜀国的贡献真可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。
在《三国演义》里，还有许多精彩的故事和性格各异的人物，我常常痴迷其中，流连忘返。
读《三国演义》有感3
我读过四大名著中的《三国演义》，我很喜欢这本书,其中的人物我最喜欢诸葛亮，因为他为国家鞠躬尽瘁死而后已。
这本书讲了三国时期魏、蜀、吴三个国家之间发生的故事。这本书中有很多性格鲜明的人物，有神机妙算的诸葛亮、威风鼎鼎的关羽、勇猛无畏的张飞、阴险狡诈的曹操、心胸狭窄的周瑜等等。书中有很多著名的故事，如《火烧赤壁》、《三顾茅庐》、《草船借箭》、《诸葛亮三气周瑜》、《三英战吕布》、《过五关斩六将》等等。
刘备是一个靠卖草鞋过日子的人，一天，他看见了招兵榜文，便和也想投军的张飞和关羽结成了生死兄弟。
过了很长时间后，刘备成了主公，统治着蜀国。有一次,关羽死了,刘备想给关羽报仇，结果张飞也被人害死了。刘备在极度伤心的情况下生了重病，不过多久，刘备也病死了，蜀国就交给后主刘禅了，诸葛亮作为蜀国的丞相，请求派兵前去讨伐其他地方。诸葛亮遇到了司马懿，司马懿很谨慎，诸葛亮为此生了重病。正在诸葛亮用增加寿命的法术的最后一天的时候，本命灯熄了，不过多久，诸葛亮就在五丈原去世了。
诸葛亮的死亡，代表着蜀国的灭亡魏蜀吴三个大国，都被司马懿大败，最后，西晋统一了三国。
这本书告诉我，一个国家中，只要有小人，这个国家将会灭亡，而诸葛亮就是啄木鸟，专门清除国家中的害虫。所以，我不能做小人，我要做诸葛亮一样为国家作出贡献的人！
读《三国演义》有感4
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每当我读到这一首词，我的脑海里就会浮现出《三国演义》中的英雄。
在《三国演义》的众多英雄好汉中，我最敬佩的就是刘备了。刘备虽然是皇室宗亲，但他礼贤下士，求贤若渴。今天我就给大家讲讲三顾茅庐的故事吧。刘备第一次去请诸葛亮，碰巧诸葛亮出去游玩，不在家；第二次去时，大雪封山，可刘备依旧去了，还是没有找到；第三次去时，诸葛亮正在午睡，刘备就让童子不要打扰，自己在外等了一个时辰。当时，张飞非常生气，扬言要放火，被关羽制止了。又等了一个时辰，刘关张站得都腰酸背痛了，这时诸葛亮才醒了。后来他被刘备的诚意打动，终于答应出山帮助刘备。
刘备待人真诚，请了三次诸葛亮，最后一次还等了两个时辰。刘备是真心要请诸葛亮出山，所以诸葛亮才会被刘备的诚意打动。如果刘备没诚意，请了一次就会再也不去了，当然诸葛亮也就不会去帮助刘备，也就没有后来的刘备夺天下了。其实这跟我们做人的道理一样的，如果你对待被人真诚友善，朋友也会真诚回待你的。相反，如果你待人虚情假意，朋友们也都会离你远去，换不来别人的真心的。
再联系到自己，平时我会对我的同学都很真诚，同学有困难也都会伸出手。谁有困难，我会在我的能力范围内竭力帮助，所以我也感受到了同学们对这份真诚待人的回应：有一次美术课上，我没有带彩纸，同学们都把剩下的彩纸给我用，帮我度过难关。看来，待人真诚不论是古代还是现代，都会招来许多朋友的相助。
《三国演义》是一部蕴含着深刻道理的小说，它像一面镜子，能让我们意识到自己的不足，使我们受益匪浅。
读《三国演义》有感5
一本《三国演义》，我从三年到四年一直爱不释手。从历史舞出
口处回首，那风起云涌、英雄辈出、群雄争霸、波澜壮阔使我怀念，其中，我最喜欢孔明先生。
他未出茅庐却先知天下分而为三，“舌战群儒”令江东名士面面相觑，惊叹不已，“草船借箭”使公瑾惊呼“吾不如他”，“赤壁之战”令曹操闻风丧胆，“巧用情报，智激公瑾”使周瑜离坐北指，大骂曹操，岂是管仲乐毅能及乎？
“为将者，而不通天文地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，乃庸才也……”古人在无任何先进仪器的情况下可以上知天文，下知地理，精通琴棋书画，可贵也。
孔明一生以身作则，鞠躬尽瘁，效犬马之劳，为蜀汉事业献出无限的力量。即使是仇人立了功也给予相应的奖赏，即使是亲人犯了罪也给予相应的处罚。孔明死后，一直不服气他的蜀中大老张裔赞曰：“明公有赏时，远方立功者绝不会被遗漏，若有罪连亲者也逃不掉；爵位决不给予无功之人，刑罪也不避尊贵大官，所贤人愚人可感受他大公无私而努力工作，不去计较个人利害。”他的政敌司马懿曰：“真乃奇才也！”
多么难得的一位丞相啊，正如水镜先生司马徽说的：“兴周八百年姜子牙，旺汉四百年张子房！”
孔明先生他公正廉直、鞠躬尽瘁、以身作则令后人敬佩！我们应该以他为榜样。
读《三国演义》有感6
烈日炎炎的盛夏假期，我翻开我国历史的篇章——《三国演义》，津津有味地阅读完之后，令我深有感触。
《三国演义》的作者是罗贯中，和《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》齐名为“四大名著”。从“桃园结义”到“司马懿统一三国”中的.故事数不胜数，而且生动有趣，让我看了还想再看下一篇，爱不释手。
其中，我最喜欢的人物是诸葛亮，他能说是主人公之一，才华横溢，料事如神。自从刘备三顾茅庐请他出山，他就忠心耿耿为刘备效劳，鞠躬尽瘁，死而后已，独自撑起蜀国。尽管面对孙权，曹操那些“豺狼虎豹”也无所畏惧，胆大心细，在万人之中显示自己的才华，在刘备那儿也立下赫赫战功，如：火烧赤壁，华容道，三气周瑜，七擒孟获……诸葛亮有句名言“运筹帷幄之中，决胜千里之外”,所以诸葛亮的计策中，除了空城计，其它都是在他的掌握之中。
听到曹操这个名字，大家众所周知，他被人们认为是“超级大反派”。每当别人听到刘备打了败仗都心不甘情不愿，但听到曹操大了败仗都拍案叫绝。曹操是“反派”？我不这么认为：1.曹操成为奸雄那是被逼的，黄巾乱起，董卓进京，他怎能坐视不管。2.曹操“挟天子以令诸侯”是为了讨伐袁绍。3.曹操不阴险狡猾，曹操是因为出计而被视为狡猾，那诸葛亮岂不是更狡猾？4.曹操对百姓很好，大家都知道刘备打了败仗会带百姓逃亡，曹操其实也是如此呦！曹操本是大汉忠臣，但朝代出了问题，皇帝无能，所以终结了汉朝。但我们也要把曹操列入“英雄榜”。
当然，三国还有其他有名的英雄豪杰：智勇双全的周瑜、大义凛然的关羽，力拔山兮的吕布……我也好想斗转星移回到过去，和刘关张“四英站吕布”，与曹操煮酒论英雄，和孔明公瑾火烧赤壁……
《三国演义》真不愧为“四大名著”之一，不仅人物详细，而且故事精彩，让我的记忆里又多了一份知识，收货满满。
读《三国演义》有感7
在这个炎炎夏日，我读了一本非常有意义的书，它是我国第一部章回体小说，那就是“四大名著”之一的？——《三国演义》。
这本书描写了汉末、三国时期复杂的军事和政治战争，以及给人名的苦难，再现了这一历史风貌。在这个故事中还有很多英雄人物，列如：“五虎将”：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠，他们为蜀汉立下了赫赫功劳、神机妙算的诸葛亮、“奸雄”曹操、“小霸王”孙策。等上百位英雄人物，令世人赞叹，人物刻画栩栩如生。
令我印象最深刻的人当然是那“常山赵子龙”（即赵云）是也！只见他在《长坂坡》这场战役中，斩杀敌将五十多人，砍断帅旗十多面，在完全可以投降的情况下，还忠心于刘备，他的威风令世人赞叹，吓得曹军抱头鼠窜
在《三国演义》，我认为刻画的最好的是关羽，他的英雄事迹可多了！他的忠义是中华文化的精髓之一，就拿《白马坡》、《千里走单骑》来说吧！自从关羽暂时投降曹操以后，曹操对他十分好，甚至连赤兔马也送给了关羽，可是，关羽天天想着大哥——刘备。报答曹操，关羽打败了袁绍，最后又千里走单骑，离开了曹操，还把所有的赏赐留在了住宅里令曹操和其他武将惊奇不已，曹操还送了关羽一件战袍。可是，关羽却把新的战袍穿在里面，把旧的战袍穿在外面，曹操一问，才知道，旧战袍是刘备送的。
关羽身上，体现了中华民族的忠义思想。他的忠义刚好和中华文化相吻合，这也是《三国演义》流传至今的主要原因。
读《三国演义》有感8
《三国演义》是我国的四大奇书之一，也是我国的四大名著之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我和表哥对这本书都觉得很好。
我读完这本书后，我觉得有很多故事情节都十分精彩，如三顾茅庐之类的，但我最感兴趣也认为最精彩的那就是关羽过五关斩六将的那个情节。当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 ，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。从这我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重，通过这，我对《三国演义》这本书更加有兴趣了。
我表哥也和我一样，也有他自己觉得精彩的情节，而他认为精彩的不是关羽过五关斩六将，而是的芦救主。刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。表哥觉得感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
读《三国演义》有感9
今年寒假，我再次翻阅了《三国演义》一书，每一次看我都有新的收获。
《三国演义》一书主要讲述了汉朝末年，朝廷昏庸，曹操、刘备、孙权先后产国魏、蜀、吴，三分天下，经过几十年的相互吞食，魏司马氏夺权，先后吞来蜀、吴、最终统一天下。
总观全书，作者书中的主角明显是蜀国，读都自然喜欢蜀国一点，一般是蜀军败，则伤；曹军败，则喜。我也在这列大军中。给我留下印象最深的，就是诸葛亮。
诸葛亮，隆中人，刘备三出茅庐后进入蜀国政坛，以超高的智慧协助蜀国站稳脚跟，开疆扩土，赤壁之战他功不可没，三气周瑜他削弱敌国，七借荆州他兵不备刃增蜀疆土……就是这样一个人，在刘备临死前承诺：“鞠躬尽瘁，死而后以。”他的忠心耿耿深深刻进了我的心中。可这位“智绝”，本来可以有更大的功劳，统一天下也不为过，但刘备去逝，刘禅继位，蜀国大势已去，七擒孟获，七出祁山，是他在兑现对刘备对蜀国的承诺，就连在他生命的最后一刻，他仍然在军营中劳作。时隔千年，杜甫也在诗在感叹：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
就是这样一位智绝，用忠心，智慧而流传千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但从另一个角度看，诸葛亮七出祁山有点儿循规蹈矩，去攻克魏国也不止只有祁山一条路，再说了祁山很贫瘠，就算得到了也没什么用。如果诸葛亮当时会仔细想想，蜀国也许也不会这么快就被灭了呢。
《三国演义》一书，重现了当时战火纷飞的时代，让读者也能在感叹之余，思考一切可能。
三国成立了诸葛亮也应该不会后悔了吧。
读《三国演义》有感10
《三国演义》是一部巨著。读后感想颇多，不能一一尽述，独对曹操印象深刻，特别是对曹操的几次败仗的描写，“濮阳攻吕布、宛城战张绣、赤壁遇周郎、华容逢关羽潼关割须断袍……”很是让人回味。
那回在濮阳，曹操被烧得焦头烂额，险些死于乱军之中。谁知他仰天大笑曰：“误中匹夫之计，吾必当报之！”足见其镇定自若，豪情万丈，换了别人也许早就“急急如丧家之犬”了，笑过之后，妙计速发—“今将计就计，诈言我被火烧伤，已经身死，布必引兵来救……”如此这般，果然大破吕布，由此可见曹操临危不乱的顽强和诡谲。
初战马超时，曹操输得割须断袍，夺船避箭，可以说狼狈不堪，才勉强捡回一条命。当时的曹操不但面不改色，又是一阵大笑：“我今日几为小贼所困！”一面笑，一面又已布下疑兵陷阱，观察到马超勇有余而智不足的弱点从中吸取教训，变硬拼为智取，遂大败马超。曹操在败军之际，仍然成竹在胸，不为胜负所乱，同时他乐观态度又安定了军心，实为难得的将才。
“赤壁遇周郎，华容逢关羽”是曹操败得最凄凉的时候，火烧之后，逃亡路上又值大雨倾盆，寒风刺骨，人困马乏，死伤无数。八十三万大军几乎片甲不留。曹操却出人意料地连连大笑，笑敌人乏谋少智。狭路相逢关羽时，合当命休，可他也并不坐以待毙，料定关羽是重情重义之人，竟“死皮赖脸”地向关羽哀告旧时恩义，终得逃出虎口。若是项王穷途末路时必会很有骨气地叱道：“吾闻汉将购吾头千金，邑万户，吾今德若。”
小说戏剧性的一次次安排笑声未停，计谋已成。将曹操一代枭雄的形象描绘得惟妙惟肖。“是非成败转头空”，昔日的得失已烟消云散了，但曹操在逆境中顽强不屈，永不放弃的精神仍然值得我们借鉴。《三国演义》塑造的许多不朽的艺术形象必将在历史的长河中熠熠生辉，永不磨灭！