大声地说“我很重要！”[5]

俗话说：“各备愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。”精卫是一种小鸟，长着花脑袋、白嘴壳、红足爪，形状有点像乌鸦，住在北方的发鸠山上。发鸠山是一座很高很大的山，山上有很多石子和树枝。精卫鸟经常从发鸠山上衔起一粒小石子，或是一截小树枝，展翅高飞到东海，在波涛汹涌的海面上飞翔，将石子或树枝从高空投下来，想把大海填平。大海狞笑着嘲讽精卫：“哼，你这小小的鸟儿，就算忙上千年万年万万年，也别想把我填平！”精卫则在高空坚定地答复大海：“我就是干到世界末日，也要把你填平！”“你为什么这样恨我呢？”“因为你夺去我年轻的生命，而且将来还会有许多年轻的生命被你无辜夺去。”这是怎么回事？精卫的生命是怎样被大海夺去的呢？原来，精卫的前身叫做女娃，是太阳神炎帝的女儿。有一天，女娃驾着一只小船，到东海游玩。不幸的是，海上起了恶浪，把小船打翻，女娃就被淹死了。女娃死后，她的灵魂变成了一只小鸟，这只小鸟就叫精卫。为了不让大海再夺去其他无辜的生命，精卫就发誓要把大海填平。但是一只小鸟的力量毕竟有限，为了壮大自己的力量，精卫就和海燕结成配偶，繁衍后代，让自己的精神世世代代流传下去，以继续填海的事业，直到把大海填平为止。精卫和海燕生下的孩子，雌的就像精卫，雄的就像海燕。精卫填海的事惊动了天神。水神们很佩服精卫的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙冲进大海，把海水都搅黄了。于是，人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”。当大海发觉自己真有被填平的危险时，赶紧采取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸边，泥沙在岸边沉淀下来，就形成了海涂。海涂厚了、大了，人们就把它框围起来，改造成良田。人们忘不了这片土地是由精卫填海而来的，就教育自己的子子孙孙、世世代代都要爱鸟、护鸟，学习精卫精神，矢志不渝地朝着既定的目标奋力拼搏。精卫之所以要去填海，是希望总有那么一天能把东海填平，不让它再祸害别人。这是个非常善良的愿望！一只鸟，叼来小小的.石子和树枝，怎么可能填平茫茫大海呢？可是精卫偏要这样做。这个神话故事，表现了中国先民崇尚百折不挠的坚强意志，由此可以看到我们中华民族艰苦奋斗和永不停息的进取精神。勇于面对困难的狂妄，是因为已经有足够的自信去面对它、击溃它。狂妄会给人积聚力量与信念，变得有勇气去克服困难。人们常说狂妄是自信过度的产物，其实不然。人们在对待自己理想的时候，都是诸多雄心壮志，都有近期计划和远景蓝图，这都是需要我们狂妄起来的地方。把自己看成是一块可塑之材，一块可琢之玉，面对目标脚踏实地，奋勇前进。也许现在看来这些目标很狂妄，可三年以后、十年以后呢？到时候回过头来看当初的理想，会被当时的勇气而折服。让傲慢成为个性之美。

傲慢是什么？中华传统道德告诉我们“谦受益，满招损”，傲慢者必败的案例也比比皆是。但在现代社会中，傲慢已成为一种个性、一种气质，它代表着勇敢、力量和能力。这是一个讲求个性的年代，你所接触到的任何事物都可以被冠以个性的光环，没有个性的世界是没有光彩的世界。缺乏个性等于抹杀自我。个性是一种与生俱来的气质，也与生活环境、习性息息相关。傲慢是确信自己在某一方面具有卓越的品质，但傲慢不等于虚荣，而是一种存在于内的自我欣赏。只有坚定不移地确信自己具有杰出的品质和特殊的价值，才会产生傲慢。这也是一种来自于内心对自我的肯定，一种自信的体现。首先是气节上的傲慢，要傲骨不要傲气。人们常常问：谁有资格傲慢？是富贵者还是贫贱者呢？战国时魏国有一个叫田子方的人回答说：当然是贫贱者有资格对人傲慢。富贵者怎么敢对人无礼呢？国君对人无礼就会亡国，大夫对人无礼就会破家。而贫贱之士见他的话语不被他所寄食的主人采纳，行为合不来时，可以拔腿就走，到哪里不能保持他的贫贱呢？《礼记·檀弓下》记载：一年，齐国大荒，黔敖准备了一些食物放在路边等候受灾的人来吃，有一个饥民眯着眼睛来了，黔敖就冲他喊道：“嗟，来食！”（“嗟”是指不客气的招呼声，相当于现在的“喂”。）那饥民睁大眼睛瞪着黔敖说：“我就是因为不吃嗟来之食才饿到今天这个样子的。”黔敖当即道歉，但那饥民坚决不吃，终于饿死了。饿死不食嗟来之食，不正是一种气节、骨气、傲慢之气的体现吗？“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子的名言，它的意思是说，富贵不能乱其心，贫贱不能移其志，威武不能屈其节。高尚的人格并不因为身处的环境而改变。珍爱名誉，保持气节，这是做一个真正意义上的人的道德底线。这就要求我们做到威武不能屈，即使在高压、淫威、权势及武力逼迫面前，也要不屈不挠，守得住，站得直，做到人格上的傲气。徐悲鸿也说过，“人不可有傲气，但不可无傲骨”。其次，前面提到的傲慢是根源的内在的肯定，是由内而外散发的一种个性，也是与生俱来的一种独特气质，而且还是面对生活窘境的一种态度。美国网球名将塞琳纳·威廉姆斯在网球界是出了名的傲慢，当然她有理由傲慢，世界第一、四大满贯的冠军头衔，都足以让她有资格傲慢。但2003年的法国网球赛却让小威受尽委屈。从比赛的第一分钟起，巴黎人就铁了心地为那位说法语的比利时姑娘海宁加油。他们在小威发球失误时，竟不惜颠覆自己文明的形象，全场满是倒戈之声。而在最后一盘的第七局比赛中，当小威为几个落点有争议的球与主裁理论，并获得了有利的判罚时，观众们又以讥讽之声相对。甚至在“黑珍珠”最后加快脚步匆匆离场时，他们还嘘声大作，使得小威落荒而逃。赛后受了委屈的小威淌着眼泪，提到了对她充满敌意的球迷：“我并不喜欢抹眼泪，可现在实在很难控制自己的情绪。我会用我一生的时间去战斗，可这一次我却发现光有斗争的精神并不能保证胜利，在不公平面前，人人要我做的却是保持微笑。”说着小威露出一个苦笑，而两颊泪痕未干。小威遭受偏见，却依旧保留着自己的傲慢：我懂得他们的心思，不过是想看一张新面孔。”但在时隔不到半个月的温布尔敦网球比赛中，面对曾经遭受巴黎人的偏见的待遇，小威又重新振作起来，积极比赛，面对公众也好，面对媒体也好，始终保持着一如既往的态度，没有因为前面的挫折而改变自己，凭借自己的实力和勇气获取了冠军。当面对观众的偏见和比赛失利的苦果之时，小威以她对自己实力的肯定，输球不输人的傲慢态度，走出落败的阴影，继续向前追求胜利。因为傲慢带来的勇敢和自信足以让她再次登顶。傲慢让人勇敢。傲慢之人面对是非，通常只会有两种答案，“Yes or no”，用身体语言就可以让对方感觉到自己的强大。高昂的头，挺直的腰板，坚定的眼神，这一切都在告诉对手和自己，不惧怕困难，敢于在强劲对手面前高足阔步，勇于担当责任的态度，而不会蹑手蹑脚、犹疑不定。信心促成傲慢。信心是建立在诸多成功的基石之上，俗话说，没有金刚钻不揽瓷器活，当一个人表现出傲慢之举时，也是在向人展示他有足够的自信，有足够的能力和勇气。另外，傲慢又与自负不同。自负乃愚蠢的傲慢，傲慢是合理的自负。傲慢者也会有谦虚的时候，那就是当他意识到对方比自己更有理由傲慢时。美国网球明星麦肯罗是出名的坏孩子，球场上掷拍子、骂裁判几成家常便饭，但据说当他的对手是伟大的瑞典人博格时，他每次都显得谨慎和乖觉。傲慢不是炫耀。傲慢是居高临下的，是为了表现自己的天赋高贵，炫耀则常常身居下位，仅仅希望他人别小瞧了自己。上司会对下级傲慢，却不会向下级炫耀。傲慢还善于制造威严，威严能给予自身肯定感，也是彰显个性的形式之一。当你傲慢之时，就是个性体现之时。请注意，傲慢不能伪装，它是由内而外的，是源自心灵深处的肯定和自信。学着傲慢，学着自我肯定，为自己塑造出个性之美。任何个体都是不可或缺的，即使是一粒沙、一滴水。