心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相。今天我们就一起来看看佛经禅语智慧吧!
佛经禅语智慧(一)
1. 佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个 " 差 " )药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
2. 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
3. 佛陀教我们自行化他，不但是自己明白道理，认真修学，更要尽心尽力的把佛法介绍给大眾。眾生早一天认识佛法，就能够早一天觉悟，离苦得乐。多少人听闻佛法之后，都深深感叹自己学佛太晚。所以我们传播佛法的速度要快，我们耽误别人，将来别人也会耽误我们。无心的耽误，虽然没有罪，但是一定有过失，有心的耽误，造的罪业就更大。
4. 在这个社会，我们虽然出家，但是离不开人群，要知道敬重君子，远离小人，否则受人利用、被人欺骗都不知道。
5. 不以有行，亦不以无行。
6. 诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
7. 举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。
8. 戒定慧表现在日常生活上，有种种的形态，善财童子参访五十三位善知识，就是最好的`例子。有时候我们看他破戒，事实上并不然，反而那些作法，是真正的持戒。
9. 一念心清静，莲花处处开。
10. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
11. 聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自己的人。
12. 圣僧者，谓正行、应理行、和敬行、质直行，所应礼敬，所应合掌。清净功德，净诸信施，所应惠施，普应惠施。——源自：《随念僧经》
13. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
14. 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
佛经禅语智慧(二)
1. 这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
2. 智者知幻即离，愚者以幻为真。
3. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
4. 若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也!——源自：《六度集经》
5. 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
6. 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
7. 月华悬静夜，寒露灭尘埃。
8. 自觉已圆，能觉他者，如来应世。——源自：《楞严经》
9. 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
10. 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11. 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
12. 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
13. 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
14. 已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖。——屈大均《鹊踏枝》
15. 尽其心知其性，知其性则知其天。
16. 缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
17. 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。
佛经禅语智慧(三)
1. 佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
2. 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
3. 佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。
4. 是法平等，无有高下。
5. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
6. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香
7. 若悟真心本空，万法自然消殒。
8. 一切诸法皆从自业因缘力故而得生起，而是因缘念念不住犹如电光。——源自：《无字法门经》
9. 六道、天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒、不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
10. 那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。
11. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
12. 稻穗成熟，头自然低下。
13. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
14. 欲为第一火，痴为第一暗，瞋为第一怨，此三在世间。——《正法念处经》
15. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
16. 撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。
17. 大乘万行，大悲为先。——《大乘理趣六般若经》