清明节，是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假3天)。大家知道，清明节放假是哪年开始的吗?不知道没关系，赶紧看看本文的介绍吧!
清明节放假是哪年开始的
1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节。2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，其中规定“清明节，放假1天(农历清明当日) ，2008年，清明节正式成为法定节假日，放假一天。2009年，又改为三天。
清明节放假原因
清明节又叫踏青节，是冬至后的第108天。是中国传统节日，重要的“时年八节”之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
早在1935年中华民国政府就已经明定4月5日为国定假日。后来在2008年，清明节正式成为中华人民共和国的法定节假日，放假一天。2009年，又改为三天。大家都知道现在我国有七大传统节日：春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳。中国的节日体系有着源远流长的文化渊源。所谓民俗是它有很多我们民族独有的文化、价值观、审美，是我们宝贵的文化遗产，确认节日的法定地位是保护民族的文化身份、民族情感、民族的.精神方式。这代表着一个国家对传统的重视，民族对保护与传承传统文化的自觉。
知道了清明节放假从哪年开始后，我们来看看今年清明节放假安排。
2016年清明节放假安排
根据国务院办公厅关于2016年节假日安排的通知，我们知道2016清明节放假4月2日~4日，与周末连休，放假3天。
2016年4月4日(星期一，农历清明当日)为国家法定节假日;
2016年4月2日(星期六)公休，4月3日(星期日)公休;
2016年4月5日(星期二)正常上班。
所以，2016年清明节国家规定放3天假。
记住了，清明节放假从2008年开始，放假一天。2009年，又改为三天。
2016清明节放假旅游去哪里玩?
一、云南 昆明
在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，俨如高原上镶嵌的一颗璀璨晶莹的明珠，这就是古老的“滇南泽”，因距昆阳城最近，故又名“昆阳湖”，即人们熟悉的“五百里滇池”。以往诗人对她描写是：昆池千顷浩溟漾，浴日滔天气量洪，倒映群峰来镜里，雄吞六河入胸中。
坐落在这美丽高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省会，位于云贵高原中部，四面环山，南临滇池，六河纵横，中间一马平川，形成了膏腴沃壤的昆明坝子。昆明地处云贵高原中部，市中心海拔1891米。南濒滇池，三面环山。
属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长、霜期短、年平均气温15摄氏度。气候温和，夏无酷暑，冬不严寒，四季如春，气侯宜人，能见度良好，鲜花常年不谢，草木四季长青，故有“春城”美誉。为此前人有诗描写它的特点是：昆明腊月可无裘，三伏轻棉汗不流，梅绽隆冬香放满，柳舒新岁叶将稠。每年的12月到来年的3月，一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥，万里迢迢地从远方飞来，落栖在昆明城中。
同时，昆明还是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构，为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市，目前，已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。
二、海南 三亚
海南三亚市旅游资源得天独厚，是海南省风景名胜最多而又最密集的地方，在约两百公里的海岸线上，密布亚龙湾、大东海、鹿回头公园、天涯海角、海山奇观、南山文化旅游区等闻名中外的旅游景点。她不仅具备现代国际旅游五大要素--阳光、海水、沙滩、绿色植被、洁净空气，而且还拥有河流、港口、温泉、岩洞、田园、热带动植物、民族风情等各具特色的旅游资源，在国内外堪称一绝。
海南三亚古称崖州，也称鹿城，历史悠久，源远流长，文化多姿多彩。天涯海角、大小洞天、崖州古城、落笔洞三亚古人类遗址等都蕴涵着丰厚的历史文化。三亚地处海南省的最南端，是我国唯一的热带滨海旅游城市，境内汇集了阳光、海水、沙滩、气候、森林、动物、温泉、岩洞、田园、风情等十大风景资源。
三、山东 青岛
山东青岛的备受游客喜爱，首先要归功于岛城秀丽的山海风光、历史悠久的宗教文化。由前海至崂山的海滨黄金旅游线作为青岛的“拳头”品牌享誉中外。
著名的第一海水浴场沙细坡缓、水清浪小，旺 季高峰期每天接待游客达20万之多。除传统的观光旅游外，青岛还开辟了度假健身游、工业旅游、农业生态旅游等。节庆活动也已成为岛城的旅游品牌，一年一度的青岛国际啤酒节、海洋节、时装周、国际电子家电博览会等，吸引了众多海内外游客。
四、西藏 拉萨
相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。
同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫)，于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八廓街(八角街)、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。
以布达拉宫和八廓街为中心的拉萨新城，北至色拉寺，西至堆龙德庆县。纵目眺望拉萨城，邮电大楼、新闻大楼、拉萨饭店、西藏宾馆及各色建筑物星罗棋布，互为参错，连连绵绵，一片新辉。站在布达拉宫顶上俯瞰拉萨全城，整个拉萨市区到处是一片片掩映在绿树中的新式楼房，唯八廓街一带飘扬着经幡，荡漾着桑烟。
在这里，密布着颇具民族风格的房屋和街道，聚集着来自藏区各地的人们，他们中许多人仍然穿着本民族的传统服装，那仿佛从不离手的转经筒和念珠显然表明佛教实际上已成为一种生活方式 。