作为一位无私奉献的导游，通常需要准备好一份导游词，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是小编精心整理的黄河景区导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
黄河景区导游词1
永靖黄河三峡，因永靖境内黄河之上的炳灵峡、刘家峡、盐锅峡而得名。在流经永靖县境内107公里的黄河主道上，大天然事迹般地造化出了炳灵峡、刘家峡、盐锅峡三大峡谷无比奇丽的山山川水，刘家峡、盐锅峡、八盘峡三座大坝在黄河上巍然而起，炳灵湖、太极湖、毛公湖三大人工湖泊浩大高峡之间，更勾勒出风情万千的烂漫画卷。这就是闻名的黄河三峡省级风光胜景区。
黄河从积石峡奔涌而出，便进入炳灵峡。这里最引人注目标就是炳灵寺石窟。炳灵寺石窟是我国闻名的六大石窟之一，国务院颁布的第一批国度重点文物掩护单元，也是甘肃省爱国主义教诲基地。炳灵寺石窟分上寺和下寺。下寺始建于十六国时期的西秦，距今有 1600多年的汗青。现存窟龛216座，佛像815身，壁画约1000平方米。炳灵上寺距下寺2公里，始建于隋代，唐朝以来，代有建筑。这里群峰矗立，林木葱茏，是游人探幽揽胜的绝佳之处。
炳灵寺石窟所处的小积石山，因其非凡的地质结构和大天然的巧夺天工，加上飞霞流火般的丹霞地貌，形成了雄奇壮美的炳灵石林。千峰林立，万笏朝天，山山写意，峰峰象形。炳灵寺石窟被人们比作艺术雕塑馆，炳灵石林则是一座自然雕塑馆。黄河三峡被列入甘肃王牌风光胜景点，炳灵风物无疑是王冠上的璨灿明珠。
黄河三峡，不单有无穷的风物，并且文化遗存富厚多彩。久长的汗青，奇异的地理情形，培育了黄河三峡深挚宏博的文化秘闻。仰韶文化、齐家文化、马家窑文化遗址遍布黄河台湾。境内汉唐古城，名载史册。
黄河景区导游词2
黄河三峡位于甘肃省永靖县中部，东经102度58分—103度23分，北纬35度47分—36度07分，面积195平方公里。本区属黄土丘陵沟壑地貌，海拔在1563—2300米之间。首要掩护工具为鸟类及其生态情形。区内黄河段自西南向北呈“s”形横穿全县，形成奇异的“黄河向西流”景观。沿河有刘家峡、盐锅峡、八盘峡，均建有电站，形成3个高原人造平湖，水域面积达153平方公里。本区野活跃物较为富厚，有兽类10种，鸟类50余种，爬行类3种，两栖类4种，鱼类26种。个中国度重点掩护工具有林麝、羊城羊、猞猁及黑颈鹤、大天鹅、苍鹰、鸢、猫头鹰、红腹锦鸡等。
因永靖境内黄河之上的炳灵峡、刘家峡、盐锅峡而得名“黄河二峡”。
黄河从积石峡奔涌而出，进入炳灵峡。这里最引人注目标就是炳灵寺石窟。炳灵寺石窟所处的小积石山，因其非凡的地质结构和大天然的巧夺天工，加上飞霞流火般的丹霞地貌，形成了雄奇壮美的炳灵石林，犹如一座自然雕塑馆。
走出炳灵峡，就会看到炳灵湖。炳灵湖是我国最大的高原人造湖之一，兼有江南的奇丽和高原的雄浑之感，是令人向往的旅游胜地。同时，这里也是国度皮划艇队和甘肃省体工二大队的水上实习基地。
湖区北岸的白塔寺，是久负盛名的空门圣地。具浓烈藏文化神韵的白塔，矗立在碧水蓝天的围绕中，风韵绰约，引人注日。沿洮河而上约5公里处的吧咪山是避暑、旅游的抱负之地。这里有始建于明成化年间的吧咪山金花仙姑神庙和有关金花女人的瑰丽传说。相邻的松树岘上，傲然耸立着金花女人“烧火棍”化成的百尺青松，与曲径通幽、楼阁林立的抱龙山组成了又一处步移景换的旅游胜地。
过了洮河口，宏伟壮观的刘家峡大坝使呈此刻面前。它因为有着我国第一座百万千瓦级水电站的傲人身份，大河高坝、高峡平湖的奇异家产景观，以及所浮现出的中国人民费力格斗、自强不息的创业精力，而成为中外旅客憧憬的旅游胜地。1995年5月，刘家峡水电站被甘肃省委定名为“全省爱国主义教诲基地”，2004年7月，被国度旅游局列为世界首批家产旅游树模点。
龙汇山无疑是黄河二峡风光区的又一亮点。附近群山相携，黄河洮水交汇，水电站大坝相依，炳灵湖碧波连天。游人至此，无不惊叹。待登上矗立于山峰之上的“黄河楼”，县城、刘家峡一清二楚。
黄河三峡，不单有无穷的风物，并且有富厚多彩的文化遗产。久长的汗青，奇异的地理情形，培育了黄河三峡深挚精湛的文化秘闻。仰韶文化、齐家文化、马家窑文化遗址遍布于黄河台湾；境内的汉唐古城名载史册；长城、狼烟台、古渡口仍辉映着黄河浪涛。被誉为戏剧“活化石”的傩舞，在西部高原独树一帜的民歌“花儿”，以及流行的秧歌曲、贤孝等民间曲艺艺术，更是绽放在这片土地的·朵朵艺术奇葩，2004年3月，这里被列为连系百姓歌考查基地。在巾原农业文化、高原牧业文化，以及西域释教文化的彼此影响和融合F，这里呈现了多彩的文化形态，以及极具特色的处所民族风情。
黄河景区导游词3
各位朋友：
古人说：“不到长城非好汉，不到黄河不死心。”今天，我们就要到中华民族的母亲河———黄河去参观。我先把黄河游览区的基本情况给大家介绍一下。
黄河游览区位于郑州市西北30公里处，北临黄河，南依岳山。它东西长4公里，南北宽6公里，总面积约十七平方公里。从七十年代开始，经过几十年的艰辛工作，景区初具规模。
好了，黄河游览区到了。
黄河，我们现代人亲切称之为“母亲河”、“中华民族的摇篮”。从黄河的这座中型提灌站看出，黄河两岸的人民至今仍在吸吮着母亲河的乳汁。我们来看这尊 “哺育”塑像，它高5米，重30吨，用汉白玉做成。母亲身着唐装，头挽发髻，象征黄河，怀中健壮的婴儿象征中华民族，整个塑像形象的表达了黄河与中华民族密不可分的骨肉亲情。黄河流动着炎黄子孙共同的血液，他有着巨大的吸引力和无以伦比的凝聚力，这是一种民族感情的凝聚力。
现在，请大家看一下周围的山岭。这一带的山称为邙山，是从洛阳绵延至此。过去这里曾是荒山秃岭，经过绿化，现已绿树成荫，山上制高点那些亭台楼阁正是一些与黄河风光匹配的建筑物，若登临最高处极目阁远眺，更能体会“登北邙居高瞰远气象万千广阔无垠伟伟乎神州大地，观黄河抚今追昔波涛澎湃奔流不息悠悠华夏摇篮”的意境。
接下来从这里向西，可以乘坐黄河索道至另一景点大禹山，大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。大禹是4000多年前的`治水英雄，大禹的父亲曾因治水失败遭到惩处，大禹继承父志，终获成功，其“三过家门而不入”的治水故事，千百年来激励着后人不懈奋斗。我们来看，这尊塑像高10米，重150吨，大禹头带斗笠，左手指向前方，仿佛在号召人民治里洪水。他发明着疏水导流的科学方法至今仍有借鉴意义。他治水的成功，也使他打下政治权力的基础。民谚有“治水者治天下”，正是对治水重要性认识的真实写照。
博大精神的黄河文化，再这里突出的表现为现代黄河碑林，炎黄二帝巨型塑像，砖雕和黄河泥研民间艺术等，现在就让我们去了解一下吧。
黄河碑林是正在筹建的一处当代时刻艺术宝库，目前以刻碑1500多快。作品有真、草、隶、篆、行，刻碑手法有平、圆、尖、麻、光。黄河碑林以歌颂灿烂的黄河文化，社会主义的光辉业绩，祖国的大河风光为主要内容。建成后将分书法艺术馆、名人书法馆、民族书法国际书法馆和美术馆五大部分，其中汇集了当代中国书法巨擘舒同、启功、张大千、林散之、陈书亮等名人的书法精品，石碑以古朴、多样、生动、深厚为特色，其卓然不群的艺术形象必然成为新时代的文化里程碑。
大家知道，黄河自古难行船。但是，现代科学的发展克服了道道难关，在80年代末研制成功了“郑州号”水陆两栖气垫船，郑州号水陆两栖气垫船是我国第一艘用于旅游的气垫船。气垫船是高科技的结晶。顾名思义，它是由船下的大型鼓风机向船身下充气，使船下产生一个巨大的气垫，把船身向上抬高20~50公分。船体借助船后两个巨型螺旋浆产生的推动力，使船向前行进。
一望无际的黄河滩地坎坷不平，汽车在这里无法行驶，一般船只在这里搁浅，唯有气垫船畅通无阴，运行自如。
黄河的一大特征是险情丛生。在黄河平静的河面下隐藏着无数的浅滩、暗滩，宽阔的河面无船出现，正是“黄河自古难行舟”的写照。但郑州号气垫船实现了零的突破，在河面上乘风破浪，自由飞翔。
大家可以乘坐黄河气垫船到母亲的怀抱进行40分钟左右的黄河漫游，在40分钟的时间里自东向西逆水而上，穿越黄河中下游的分界线桃花峪，到达公元前 203年楚霸王项羽与汉王刘邦争天下时的古战场遗址—汉霸二王城，在河中心的沙滩上将停船十几分钟，大家可以出船舱拍照留念。
走吧，让我们一起去乘座气垫船和黄河亲密接触。
黄河景区导游词4
各位，今天请大家参观的是郑州市黄河游览区，这个游览区位于郑州市西北，距市内约三十公里，南依岳山，北临黄河。1970年，为了解决城市用水和农田灌溉问题，在这里修建了提灌站，工程历时两年，后经八年的努力，终于在这里建成了一个占地面积十七平方公里的游乐场包。今天主要请大家看一看滔滔好宽阔的河床，以及这周围的景色。
据说，日本也有”人类起源于河流”的说法，黄河自古就被称之为中华民族的母亲。她与悠久的历史同流至今，与中国人的生活密切相关，象征着中国的文化、政治和社会。历史上曾多少文人骚客以诗描写黄河的汹涌澎湃之势；唐朝诗人李白在他的《将进酒》一诗中以铿锵有力的句子这样赞誉黄河：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黄河之水通江户，珠穆朗玛连富士”的名句，用比喻中日两国之间的友好关系。另外，中国还有一个广为人们所使用的谚语，叫做”不到黄河心不死”。基于上述的意思，我想，今天务必请诸位到黄河边上一游，面对着气势磅礴的黄河，回想对比一下我们两国间过去那种关系和今日的友好关系，希望大家能从汲取进一步发展我们之间友谊的力量。这样，我就安排了这个参观计划。
首先请看正面的这条河，这就是中国的第二条大河————黄河。众所周知，她发源于青海省巴颜喀拉山，在山东省注入大海，全长5464公里，流域面积752000平方公里。据说东京至博多的新干线长1176公里，那么请您记住：黄河的长约从东京到博多两个半来回的距离。黄河的源头是一股清泉，但是由于游经中游的黄土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游时，竟成了世界上最混浊的河。”百年待河清”这一日本人也使用的中国谚语，就是比喻黄河水之混浊的。每年经黄河水流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，达到60%。如果用这些泥沙修建一个高一米、宽一米的堤防的话，这个堤防可以绕地球27圈！这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年将河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了悬河。这就是洪水泛滥的原因，也就是说，下游是这条大河的薄弱环节，这一带的河床也比郑州市内的地面高出七米。
由于这些原因，过去的人们饱尝频繁泛滥的洪水之苦。据记载，历史上2000年之间，洪水竟泛滥了1500次，实际上是四年三决口。其中最惨无人道的是1938年国民党军队曾人为地决堤，引起洪水泛滥。历史上黄河曾多次像这样被充作战争的有力武器，难怪百姓常言道：”乱世洪水多”。
1949年新中国成立后，在党和政府的领导下，黄河流域的人民群众在中、下游修建了1000多公里长的大堤，建起了水利发电站，进行了大规模的治理。因此，解放后的41年间，黄河从末泛滥过。而且，经过治理的黄河水被充分利用于城市用水、农田灌溉和发电，成了一条造福于民的河。
总之，这条大河对人类社会、对自然界既有破坏，也有创造，正是这条大河孕育了中华儿女。那边那个白色塑像，就生动地表现了这个主题。塑像高5米重12吨，取名”哺育”。身着唐装，端庄贤淑的母亲慈爱地望着怀中的孩子，充分表达了中华民族与黄河年在关系。
诸位请看周围的山，这一带的山称邙山，一直从洛阳绵郑州，过去是荒山秃领，经过绿化，现已是浓阴覆盖。游览区的一些参观项目就掩映在这绿色之中。
先请看右面的山头，那里一些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣横生。只是为什么在如此优美的地方不修一些外形美观的动物，而偏偏是古象呢？诸位能回答得出吗？好，请大家好好猜一猜。
诸位请往左边的山上看，那里有游览区的另一个重点项目————古代黄河治水传说中的大禹的像。耸立在黄河岸边峭壁上的这座石像，高10米，重150吨。左手握一像锄头似的工具，右手高举，目光炯炯凝视着河的远方。大禹的父亲鲧也曾治水，但最终失败。大禹治水时，总结教训，发明新方法，缍成功。并打下政治权力的基础，成为中国第一个王朝—————夏朝之王。”制黄河者治国家”一语或许就由此而来。为治理这条暴虐的河，过去的民众用尽了智慧和体力，而人类的智慧又在治水中发展。因此黄河又被看作是智慧的源泉、中国文化的源泉。
为了继承和发扬优秀的黄河文明，现在山下正兴建一座将由三千块碑组成的黄河碑林。碑林集中了从唐朝至现代前来这里瞻仰黄河的诗人和文人们的作品，一旦完工，可与集中了历代石碑的西安碑林相媲美。
周围的山上还有一些亭台楼阁，均起眺望的作用。唐朝诗人王之涣在《登鹳鹊楼》一诗中这样写道：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是一首脍炙人口的诗。正如诗中所描写的那样，登上高处，远眺黄河，更能领略其气势。如果可能，今天我想领诸位一直登上那个最高的亭子。
那么，在登山之前，让我们来听一听关于古象的答案吧。诸位猜到了吗？
看来答案各异，实际上四、五十万年前的河南是亚热带，当时有许多亚热带的动、植物，其中就有古象。而且，据出土的甲骨文一人牵一象的象形文字证明，三千多年前还有古象存在。另外，古代中国分为九州，现在的河南省属豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”这个字仍用作河南省的简称。山上的古象塑像显示了这个典故。
除了以上介绍的内容以外，还有公元前205年西汉时期，刘邦、项羽争霸的古战场、用砖雕来表现中国四大古典小说中故事的民间艺术馆等等，由于时间关系，请恕不一一讲解了。
讲解肤浅，内容零乱，非常抱歉！只是今后每当诸位看见日本的江户桥时，请不要忘记我们的黄河，还有郑州和中国。