读完《坐花志果》,感触颇多。
放眼大千世界,芸芸众生,确实有很多人心怀善念,常常愿意周济穷困,甚至救人于水火之中。然而行善之时,并未真正做到心甘情愿和不求回报,甚至要告诉别人:“这是我拿来送你的。”事后还时常记挂于心,遇到自己帮助过的人,心中徒然升起居功自傲之气,甚至埋怨对方不懂感恩。更有甚者,有人行善是为了博得众人好评,赢得一个“大好人”的英名,做了一点点好事就大肆宣传,奔走相告,唯恐天下有一人不知。凡此种种,虽然也曾倾囊行善,却因心地不净,并未做到圆满。王甲行善,赠送十金虽然不多,却是心甘情愿和不求回报,甚至不让对方知道,事后也不居功自傲,还把功劳归于别人。冥冥之中积累了大阴德,上天对他的回报自然也就丰厚。行善布施,应有王甲这样的胸怀,前不见布施的自己,中不见布施的`财物,后不见被帮助的人,如白云飘过晴空,虽曾给人以美感,却毫无染着,不留痕迹。正如《金刚经》所云:“菩萨无住相布施,其福德不可思量。”
读这本书,不得不惊叹汪道鼎先生著作此书用心良苦,其对善恶因果的理解,对芸芸众生的谆谆劝诫,都集中在“坐花志果”四个字当中,坐拥鲜花,收获硕果,隐喻在背后的却是默默耕耘。所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”,上天对每个人都是公平的,万事万物无一例外皆是错综复杂的因果报应。佛说:一切福田,不离方寸。我们的心地原本空无一物,善恶皆由自己。
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《坐花志果》读书笔记
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