这本书是在闲逛图书馆时看到，话说还是发生在一年前。哲学是我个人比较感兴趣的部分，自问学识浅薄，很少能够读懂其中的精髓，但仍是兴趣不减。柏拉图出身于雅典贵族，青少年时候曾经拜师于苏格拉底。因而柏拉图在很多有关哲学的书籍上都会被提到，这并不奇怪，其实真正的缘由还是因为柏拉图的魅力所在，而他在哲学上的成就也是不可估量的。
柏拉图是哲学上客观唯心主义的代表，也是创始人，这点便可见他的地位。他认为世界由“理念世界”和“现象世界”两部分所组成。理念的世界是真实存在的，它是永恒不变的，而人类所接触到的这个现实的世界，只是理念世界的一个微弱的影子。
在柏拉图的著作当中，柏拉图的“理想国”是为人们所熟悉的，人们对于书中他的某些观点讨论不休。有的人持怀疑态度，有的则是持赞同意见。
(当然更为世人热论的是称为柏拉图式的爱情，个人认为这个也是比较突出的问题柏拉图这样认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。 而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足; 当人类没有对欲望的强烈需求时，心境是平和的，欲望是人性中动物性的'表现，是每个生物体的本性， 人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于动物性，精神交流是美好的、是道德的。因而他认为恋爱与情欲无关，他向往的爱情是一种理性的精神上的纯洁恋爱。关于这一点，有一位心理学家用了很长的篇幅来否定他的观点，他就是弗洛伊德。弗洛伊德认为人类的一切行为都与性欲有着紧密联系，换言之即人的每一个行为都是为性欲所牵制，出现这些行动只是出于实现对性欲的满足。)
依我所见是：以上观点都是仁者见仁，智者见智。理想国到底存不存在，其实没有固定的答案，偏悲观的人认为，套一句现在很流行的话语来说：理想很丰满，现实却很骨感;小时候常被教育这样说，要树立远大理想，但是长大后就知道，所谓理想就是可以想象，只是一个梦幻罢了，对于他们来说，这里的“理想”其实更为接近梦想，其实现的机会是小之又小。理想国有可能是柏拉图式乐观者的天堂，但也因为这个原因得到了悲观者的彻底否定。
对于爱情，柏拉图还深有体会地这样说道：若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。潇洒中带点伤感，带点无奈，敢问世间情为何物?直教人生死相许啊。有时候话是这样说，但是做起来还是有一定的难度。柏拉图还说，人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。当然这一句就不仅仅反映在爱情上面的问题了，很多时候我们都面临着模棱两可的选择题，等到真正做了选择之后才发现原来自己已经错过一些美好的东西，还以为当初的坚持是有道可循的，谁知惨败在透明的陷阱里。
最后柏拉图说，我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。