屈原(约公元前三四○年~前二七八年)名平，字灵均，战国后期楚国的政治家，是中国有史以来第一位伟大诗人。他出身贵族，从小就受过良好的文化教育，青年时代，就以博学多才闻名。他早年辅佐怀王，做过佐徒、三闾大夫，晚年被奸臣陷害，革职流放。在流放生涯中，写了许多不朽诗篇。以下，本站小编为你整理的关于屈原的对联集锦,希望对你有帮助。
上官吏，彼何人，三户仅存，
忍使忠良殄瘁?
太史公，真知己，千秋定论，
能教日月争光。
联语对仗工稳，上联以反问语气出之，下联以感叹词句应对;上联抨击上官大夫，下联颂扬太史公司马迁是屈原的知音，对屈原作出千秋定论。
湖南大学内的岳麓屈子祠，有一副题联：
何处招魂，香草还生三户地;
当年呵壁，湘流应识九歌心。
此联是清乾隆举人，曾任刑部右侍郎的秦赢所撰。联中巧妙地将屈原作品《招魂》、《九歌》、《呵壁》(即《天问》)，以及他用以自比的香草和至死不渝热爱的三户(楚)地连缀成联，以颂扬屈原的爱国之心和凭吊屈原的不幸遭遇。
西汉的政治家、文学家贾谊，常以屈原自比。《离骚》和《治安策》，分别是他们的代表作，两人的遭遇相似，思想、品德、文章共通，后人在长沙建了合祠──屈贾祠。有一副楹联颂扬他俩的爱国之心、盖世之才：
亲不负楚、疏不负梁，爱国忠君真气节;
骚可为经，策可为史，补天浴日大文章。
上联说屈原与楚有同姓之亲，而贾谊与梁怀王是师生关系，二人都为之而死。都是出于爱国忠君之心。下联说屈原的`《离骚》，贾谊的《治安策》的代表作，可作治世之经史而千古流传。
高义薄云天，以廉洁正直为怀，永垂遗则;
英辞润金石，自扬马班枚而后，竟蹑前踪。
这是武汉大学已故黄焯教授题秭归屈原庙联。联语颂扬屈原崇高品格和高尚气节，对祖国忠心耿耿，为人廉洁正直，宁死不向嫉贤害能、祸国殃民的权奸低头。
另：
何处招魂，香草还当三户地;
当年呵壁，湘流应识九歌心。
(写屈原)
衷怨托离骚，生而独开诗赋立;
孤忠报楚国，余风波及汉湘人。
(写屈原)
旨远辞高，同风雅并举;
行廉志洁，与日月争光。(董必武)
上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁?
太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。(清·李元度)
(注：上官：上官大夫;太史公：司马迁)
亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节;
骚可为经，策可为史，经天纬地大文章。(长沙“屈贾祠”楹联)
(注：“亲不负楚”指屈原与楚王同姓，故曰“亲”;“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓，故曰“疏”。策：指贾谊《治安策》)
哀郢矢孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格;
怀沙沉此地，二千年后，唯有滩声似旧时。(汨罗江屈原祠)
江上峰青，九歌遥和湘灵曲;
湖南草绿，三迭重招宋玉魂。(清·李元度)
何处招魂，香草还生三户地;
当年呵壁，湘流应识九歌心。(长沙岳麓山的三闾大夫祠)
(注：“呵壁”出自王逸的《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴……因书其壁，呵而问之，以泄愤懑。”)
万顷重湖悲去国;
一江千古属斯人。(汨罗江屈原祠 清·李次青)
千古名胜又重新，是谁润色江山?应追思屈子文章，贾生才调;
四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。(湖南长沙屈贾祠)
大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡;
修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。
(赵朴初题秭归屈原祠 )
泽畔行吟，五月孤忠沉夜月;
离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。(兴化三闾遗庙对联)
千古忠贞千古仰;
一生清醒一生忧。(兴化三闾遗庙对联)
屈平辞赋悬日月;
楚王台榭空山丘。(屈子祠屈原碑林)