读了《谁动了我的奶酪》之后，你们懂得了一个怎么样的道理呢?下面我们一起来欣赏一下《谁动了我的奶酪》读后感懂得的道理，欢迎大家参考与阅读。
《谁动了我的奶酪》读后感懂得的道理
《谁动了我的奶酪》是我喜爱并经常谈起的一本书，这本书以寓言故事的形式，讲述了我们每个人在工作生活中都经常会遇到的事情：理想、奋斗、挫折、机遇、选择等等。它对处于各个年龄阶段，面临事业、婚姻等生活中各种选择的人们有着积极、睿智的指导作用。
书中的四个人物是两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们生活中追求的终极目标。有一天，他们发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在周围构建起自己的幸福生活。过了很久以后，有一天，奶酪突然不见了!面对突如其来的变化，每个人的反映截然不同：嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去寻找，很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧却面对变化不知所措、烦恼丛生，始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过痛苦的思想斗争，唧唧终于下定决心，冲破思想障碍，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪;而哼哼却仍在怨天尤人中郁郁寡欢。
我们每个人的生活都有艰难，家家都有一本难念的经，许多人历尽艰险，找到了“奶酪”，可又因为种种原因丢失了。这时，有一部分人想着奶酪自己长腿回来，这是愚蠢的人的做法，天上是永远不可能白白掉馅饼的，只有靠着自己的努力，放弃旧的信念，勇敢的再次闯入“迷宫”，去寻找新的欢乐与幸福
每个人的内心都有自己想要的“奶酪”，我们想要得到它，因为我们相信它会带给我们幸福和快乐。有时候，一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪，又会对它产生依赖心理而不求进取;如果我们忽然失去它，就会深感困惑甚至受到极大的伤害。机遇垂青有准备的人，我们只有不断地学习，丰富我们的知识结构，多储备几个“奶酪”，才能成为各种奶酪的主宰，成为一个有准备的、能够抓住机会的人。
读完这本书，我认识到我们在为自己的事业、生活做出选择时，首先要充分热爱自己喜欢干的事，爱岗敬业才会努力钻研，努力钻研才能有所作为;选择自己有能力干的事，选择一经确定，就要弃而不舍地去奋斗、去追求，从一点一滴做起，从最小的事做起，奔向目标永不放弃，在这个过程中增长才干，树立信心。久而久之，必定会有所作为，有所发展，有所创造。
世事变化本无常，读了《谁动了我的奶酪》，我捕捉，我感受，我领悟，我认识到了一个面队挫折、挑战最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑，追寻其他更新鲜的奶酪。
《谁动了我的奶酪》读后感懂得的道理
自加入读书会以来，我感觉最大的`收获或者说读书会给我带来最大的福祉是：我终于静下心来，在工作与生活的点滴时间里，在繁复与忙碌中偷得些许闲暇，读了几本自己想读的书，实现了自己多年以来的一个夙愿。虽说有时也是被迫去读，却也对自己来说颇有斩获。
《谁动了我的奶酪》就是这样被逼着读下来的。
其实本来我对这种题材的书不是很感兴趣，但是为了完成共读计划，只得硬着头皮读下来，尽管他是那么枯燥乏味。
通篇读来，全书告诉了我们一个道理：及早发现变化，适应变化，敢于放弃既得利益才能有出路。很多人对此道理顶礼膜拜，奉为人生经典、行为指南，但是我却不完全赞同。我觉得这本书是典型的西方式思维，全书读来，道理浅显易懂、非常容易理解是他的优点，但是他所阐述的道理太西方化了：作者始终强调的是适应变化、及早做出改变，但是他没有我们中国人独有的“储蓄”精神——有备无患!作者也是在强调一种有备无患，但是他表现的只是精神层面的，没有物质方面的，因为西方人的思维里没有储蓄的概念，所以他写不出来。我们的先人早就告诉我们“人无远虑，必有近忧”，“生于忧患，死于安乐”，“有备无患”……很多人读完《谁动了我的奶酪》这本书觉得好有道理，好神奇，其实我们的先人早就告诉我们这些道理了，而且更全面，更实用。不信你看，本书作者讲的故事里说的是让我们及早发现变化，在变化来临时及早做出反应适应变化，但是，这种变化到来时才做出反应的道理是不现实的，你面对变化时已经没有了选择和退路，变化到来了，你一无所有了，你要么变化，要么饿死，但是你饿着肚子如何适应变化?你应该在享用大堆的奶酪时就居安思危，首先储备足够的奶酪以防备变化来临时饿肚子，有了储备你才有可能去适应变化，否则，现实中我们的社会保障也不够健全，你两手空空、饥肠辘辘如何去适应变化?你只会陷入困境甚至是绝境，因为你没有资本和力量去应对。所以说，我觉得不用到变化来临时就应该居安思危，主动做出变化去避免变化来临时的窘迫和无奈，储备足够的力量以做应对变化来临时的保障。我想，这也是东西方文明、文化内涵的一个差异之处吧。
前几年，于丹的书铺天盖地，于丹火得一塌糊涂，被奉为神籍一般的《于丹论语》相信大家都看过或听说过，但是，这几年为什么于丹不火了?我觉得原因很简单，当年《于丹论语》出版之时，被当时刚刚涉世不深的那一代青年才俊遇上，没有多少社会实践经验的他们立刻就被于丹所折服，感觉书里说的都是至理名言，都是无价之宝，奉为神语，神书，神人，神话……然而，后来当他们慢慢在工作和生活中积累了足够的经验和阅历，他们渐渐发现：于丹所说的只不过是一些最起码的常识，都是只要知识和阅历稍有积累的人就明白并付诸实践的道理，朴素之极，甚至是不言自明，说的夸张一点，书上的神句很多都是没有多少价值的废话。如若不信，你可以去看看，现在还有多少人会去追这本书?如果有时间，你也可以去读一下，看看是不是会发现：原来这样也可以写书、这样也可以出版呀……
我的观点可能不是主流，但是，从我的的观点出发，你品味一下我的理解是不是有那么一点点道理呀?突然想起了一句话“王侯将相，宁有种乎?”哈哈，扯得有点远了