自古以来，没有绝对的好，也没有绝对的坏，就像黑夜与白昼，阳春与隆冬，这世上没有什么东西是十全十美的，人是如此，王也不例外。——以上是我在看过小四君的《爵迹》后得出的结论。
它可以说是一部“铅字电影”。故事发生在神迹的大陆，按照水、火、风、地四元素，分割成四个国家。灵魂是这个大陆上统治一切的力量而统御着魂兽的王爵，是人们力量的终极蜃楼。魂兽中的饕餮，是大陆上永世不醒的梦魇。有水源之称的亚斯蓝帝国，几乎从来杳无音迹，黑暗传说般存在的王爵们，在同一天，全部出现在了亚斯蓝...... 一个叫麒零的少年，开始这场关于元素与灵魂力量的盛大冒险。
作为反派，不得不承认，白银祭司是很有挑战性的人物，他们是奥汀大陆的最高统治者，象征着圣洁与光明，却也隐藏着不为人知的黑暗。在书中，他们被银尘等人与‘强盗’、‘罪恶的源泉’画上等号。那么我承认，他们是一群很有水准的'‘强盗’，充分地诠释了帝王的世界观以及处世准则：世界上只有两种人，有用的人和没用的人，作为王，就要留下对自己有益的，灭掉可能是隐患的，才能在四国鼎立的时期立足。悲天悯人，宅心仁厚的王只能在和平年代出现，若是生在乱世，两天就被人‘咔嚓’了。只有枭雄，才能立于乱世，在乱世中积累自己的势力，开创属于自己的王朝。他狠辣，多疑，却也因为这样他才能在无休止的刺杀中活下来，他无情，眼中只有江山，却也因为这样才把国家治理的更好，雍正就是他们的代表，历史上，九龙夺嫡可以说是一场最激烈的较量，在这场没有硝烟的血战里，人们只能看到他的腹黑冷情，多疑狡诈，踩着兄弟的骸骨坐上至高的王座。却不知道，自古以来，最是无情帝王家，在这里，他没有退路，成王败寇，要么生，要么死。然，他也是史上最勤政的皇帝。若历史上没有雍正，就没有‘摊丁入亩’、 ‘耗羡归公’也没有‘废除贱籍’、‘开放洋禁’那么我们现在的生活还不知是什么样子。从辩证的角度来看，雍正有他的光明面，亦有阴暗面。中国人认为：人之初，性本善。人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。
在三字经中，善，就是主张人性的根源点是善的，有善的源端才会有善的行动。 善是指人性的光辉点，人心的美好。恻隐之心，人皆有之。人之初，性本善其真正含义在于人的向善之心，人有善的欲望和力量，人性的趋势永远都是向善的，光明的。而圣经上却说：人生来就有原罪，原罪(Original sin)它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根。在人的本性中，贪婪、怕死是人心中永远挣不脱的黑暗。在这个问题上，没有绝对的答案，在任何方面，都没有绝对的善与恶，亦没有绝对的光明与黑暗。何为善？何为恶？只不过是后人根据自己的道德标准下的定义而已，善恶并存，此乃恒古不变的真理。若光明是红花，那黑暗便是绿叶‘红花还得绿叶配’没有光明的比照，怎能让人知道什么是黑暗，没有黑暗的衬托，人们也不知光明为何物。它们就像一对最深刻的案例，告诉人们恒古不变的真理。它们又像两枚最公平的权衡，度量人间的世事变迁，道德的是非曲直。换句话说就是：人类，成就了永远的光明与黑暗。