一、中国谜语的历史
我国的谜语，在古代称为叟（音sou,隐藏、藏匿之意）辞、隐语、灯虎、春灯、灯谜等等。谜语在我国起源很早，据南朝著名文学理论家刘勰的《文心雕龙》“谐隐”篇说：“自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。”周密的《齐东野语》中也说：“古之所谓叟辞，即今之隐语，而俗所谓谜。”“叟辞”在《国语晋语五》里就有记载，说：“有秦客叟辞于朝，大夫莫之能对也。”韦昭注曰：“叟，隐也，谓以隐伏谲诡之言问于朝也。”说明在古代就把谜语用到外交斗争中去了。其实，在夏、商、周时，已有隐语出现，如见于《周易》“归妹”上六的商代短谣“女承筐”，可算是我国谜语的最早记录之一： 女承筐，无实，士封羊，无血。
它运用传统谜语常见的“矛盾法”，巧妙地表现了牧场上一对青年牧羊人夫妇剪羊毛的情景，又“回互其辞”，使人不易猜着。秦汉以后，谜语逐渐兴盛起来，因猜谜活动多在元宵灯节举行，称为“灯谜”。“谜”字由“言”“迷”两部分组成，意思是迷惑人的言语。有人说“谜”字是南朝文学家鲍照创始的，此说确否，待考。
猜谜（俗称打灯谜）活动，在我国有着极为广泛的群众基础。不论古今，不分南北，不论男女老幼，不分贫富贵贱，几乎都有大量的猜谜爱好者。著名小说《红楼梦》，还有专门描写贾府老小猜灯谜的生动篇章，足见猜谜活动对我国人民生活影响之大。确实，我国人民创造的谜语浩如烟海，有些谜语虽然也打上了剥削阶级的思想烙印，但多数是健康的。谜语的内容十分广泛，格式多样，色彩缤纷，引人入胜。尤其是劳动人民创作的民间谜语，大都采用诗歌形式，不仅启人思索、饶有情趣，而且有一定的文学价值，是我国民间文学的一个组成部分，历来深受人民群众的喜爱。例如，有这样一个民间谜语：
在娘家青枝绿叶，到婆家面黄肌瘦，不提起倒也罢了，一提起泪洒江河。 这分明是一首爱憎分明、感情深挚的好诗，探诉了封建礼教对妇女的摧残与迫害。但又是一则形象生动的谜语，打一物，谜底是“船篙”，十分贴切准确。像这样的谜语，既有很好的.思
二、谜面、谜目和谜底
一条谜语包括谜面、谜目和谜底三个部分。
谜面是谜语的喻体，又叫“表”。它是巧妙隐喻着谜底（本体）的单字、多字、成语、古今诗词文句或作者自拟的句子，也可以是图形或其他符号与公式，但多数采用短谣、韵语或诗词句子形式。
谜目，是指谜面要求猜射的事物的范围，一般以“打一某某”来标志。如果不规定猜射的范围，猜谜者无所适从，难以猜测。
谜底，是指谜面指出的实际要猜射的事物，即谜语的本体和“里”。猜谜者要通过谜面规定的范围内，找出它所指的实际事物，达到猜中的目的。因此，猜谜是一项有助于提高智力、有益于身心健康的业余文化娱乐活动。猜谜的人，要有广博的知识、灵活的头脑和丰富的联想，才能看破谜面，猜中谜底。 想意义，又能引导人们去思考猜想，艺术水平也是高的，堪称谜语中的珍品。
三、制谜的方法
制谜不难，但制好谜则不是件容易的事。有道是“好谜本天成，妙手偶得之”。下面是制谜五要素，也可说是品谜五要点。大家作谜猜谜实属娱乐，有些应时玩笑之作犯忌，也无可厚非。另外标准是人诌的，见仁见智，也很自然。
1.扣合紧切
灯谜乃是利用汉字一字多义特点的文字游戏。好谜要做到字字落实，别解正确。一是要字义准确，如“盼曙光早临大地”猜外地名“巴黎”，“黎”字意义不清，“黎明”可扣“早晨”，“黎”字典上没有这个意思。二是要概念清楚，如“末代皇妃”猜“后继无人”，概念混淆，妃和后并不可互换。三是要防止头重脚轻，即大概念扣小概念。如“桃李满天下”猜“花花世界”可以，而用花花”扣“桃李”则说不过去。
2.谜面大方
古人以诗词成句作面为佳，有点失之过严。不过自制谜时谜面必须成文。象“示土”猜“合作社”，“杭改作航”猜“木已成舟”，“专吃金木火”猜“水土不服”不值一评。如“杯酒献殷勤”猜“曲意逢迎”，扣合不错，但痕迹过多。谜面改为“接风酒”则大方得多。
3.谜味浓郁
灯谜以“曲”字为第一要义，直解形同问答与解释，毫无谜味。如“十天跑完长城”猜“一日千里”，“园艺家专长”猜“移花接木”等差强人意。“百年松树，五月笆蕉”猜“粗枝大叶”非无别解，然谜味无几。而“鲁迅作品”射“山东快书”，“清明时节雨纷纷”射市招“满汉细点”尽得曲中奥妙。
4.用典不虚
灯谜用典乃是常事，不过要有典实为据，不可生造。如：“沛公如厕未遭害”射“在所难免”用的是“史记”事；“吕子明白衣渡江”猜“蒙混过关”用的是三国故事；“桃花潭水深千尺”射“无与伦比”用的是李白的诗，以典实而扣，不失为佳构。而“孟德编剧，景升登台”猜“操作表演”，“张翼德查户口”猜“飞入寻常百姓家”，扣得不差，典故却是生造的，不足为取。
四、如何学习好谜语
要学好谜语，我认为要做到以下几点：
1、学好谜语基础知识（包括猜谜的方法、灯谜术语、谜格）
2、多到谜会转转，猜不中不要紧，关键看谜语的内涵（出谜手段、猜谜方法、涉及到的知识等）
3、了解谜目的主要范围（如文字、俗语、口语、成语、地名、名著句、电影名、各学科名词、自然现象、社会现象、国家名称等）
4、学好各方面的基础知识，尤其是各学科的名词术语。
5、掌握多种猜谜的方法：
1.解析法，即谜底对谜面作正面解释分析。
如：托儿所阿姨点名（曲艺形式一）数来宝解作“数一数送来的小宝宝”。积食（口语一）吃不消解作“吃进去不消化”。
2.归纳法，谜底是谜面的归纳或概括。
如：上游、中游、下游（无线电名词一）三波段归纳为“河流水波分成三段”。万紫千红遍地开（越剧演员一）陆锦花概括为“陆地上繁花似锦”。
3.喻义法，此类谜的谜面大多是有一定喻义的现成词语，猜射时不照字面意思，而要按其比喻的含义去思索。
如：桃李满天下（作曲家－）生茂比喻到处都有学生。前事不忘，后事之师（明代抗清名将一）史可法比喻历史上的事情可作借鉴和效法。
以上三种方法属正扣法，即正面会意法。
4.反扣法，从反面入扣，面底大多包含一对反义词。
如：劣质商品可调换（四字常言）好不容易解作“好的商品不允许调换”；“好、劣”为一对反义词。
读新书，读好书（成语一）不念旧恶解作“不念旧书与恶书”；“新与旧”、“好与恶”分别为反义词。
5.侧击法，面底之间既非正扣，亦非反扣，而是以旁敲侧击的方法使其烘托相扣，有时亦称衬扣法。
如：是进亦忧退亦忧（成语一）乐在其中面出北宋范仲淹《岳阳楼记》，借用“进、退”夹击出“中”。“忧”、“乐”为反义词。
人生地不熟（三字口语）天晓得天地人，三杰也；既然“人”生、“地”不熟，那只知道“天”了。
6.漏字法，谜面借用有规律的词语，故意漏去一或多字，谜底即以漏掉的字配以适当的词汇相扣。这类谜的谜底常带有遗、漏、无、少、缺、欠、落、掉、抛、舍、弃、丢、扔、忘、失等表示没有或丢舍遗弃的词。
如：生一个好（成语一）只字不提“只生一个好”为计生宣传语，谜面漏掉一个“只”。
焉哉乎也（孟子句一）失之者鲜矣七个文言虚词“之乎者也焉哉矣”，“失”去“之者”少了（鲜）“矣”。
7.特征法，以某种事物作谜面，按其特征或用途猜射谜底。
如：手杖（常用词二）掌握、执行手掌拿着支撑走路，这是手杖的用途。 汤药与膏药（口语一）服贴用“服、贴”表示两类药不同的使用方法。
8.问答法，面底采用一问一答的形式。
如：贝壳何处寻？（电视剧一）上海滩解作“上，海滩去寻贝壳。”
卷尺有何用？（物理名词一）释放能量解作“释放开，能用来量长度”。 一般说来，此法以问句作面，答词作底。当然，亦有例外。
如：春节三日有安排（纺织品一）人字呢谜面“节”作断开解，即“春”字节断分成“三”、“人”、“日”三个字，“三”、“日”有了安排，“人”字呢？
9.因果法，面底互为因果关系。
如：落实农村经济政策（乒乓教练一）庄家富解作“庄户人农富起来了”。面是因，底是果。
出门看伙伴，伙伴皆惊惶（沪剧演员一）丁是娥惊惶的原因是见到木兰是女郎。面是果，底是因。
10.承启法，即为承上启下法。一般用有上下文连贯含义的现成句子作谜面，猜射时应联想到其上下句的含义。通常为避免底面相犯而不取全句。 承上法
如：“时时误拂弦”。猜单姓五：“常、巴、周、郎、顾”。面为唐?李端《听筝》句。上句是“欲得周郎顾”。周瑜不但会抚琴，而且善听曲。闻有错者必前往耐心指正，几致成癖。时有“曲有误、周郎顾”传闻遐迩。故而喜爱弹琴的仕女，为了一睹周郎英姿且得手把手的教导，竟故意出错以会周郎。谜面“时时”扣“常”，“巴、周、郎、顾”，谜意均在上句中，是一则典型的承上法。