学无止境，学习是人类进步的源泉。下面本站小编为大家整理了一些有关学习的成语，希望对大家有所帮助!
一：学书不成，学剑不成：领悟书法没学好，领悟剑术也没学到手。指领悟一无所成。
二：孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或领悟勤奋不知疲倦。
三：不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心领悟，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
四：困而不学：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯领悟。
五：为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人领悟的榜样。
六：能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁领悟。
七：断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉领悟。
八：然糠照薪：〖解释〗烧糠照明。比喻勤奋领悟。同“然糠自照”。
九：循序渐进：指领悟工作等按照必须的步骤逐渐深入或提高。
十：勤学苦练：认真领悟，刻苦训练。
十一：晚生后学：泛指领悟同一技艺或同一学问的后生晚辈。
十二：日以继夜：晚上连着白天。形容加紧工作或领悟。
十三：胡服骑射：胡：古代指北方和西文的少数民族。指领悟胡人的短打服饰，同时也领悟他们的骑马射箭等武艺。
十四：勤学好问：勤奋领悟，不懂的就问。比喻善于领悟。
十五：贪多务得：贪：求多;务：务必。原指领悟上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
十六：以学愈愚：谓用领悟改变愚昧的秉性。
十七：一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻领悟或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
十八：独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自领悟，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
十九：因材施教：因：根据;材：资质;施：施加;教：教育。指针对领悟的'人的志趣潜质等具体状况进行不一样的教育。
二十：刺股悬梁：形容刻苦领悟。
二十一：引锥刺股：锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自我的大腿，以持续清醒。形容领悟勤奋刻苦。
二十二：青出于蓝而胜于蓝：【来源】杨沫《青春之歌》第二部第章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮忙你?”【解释】青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深【示例】你们年轻人真是～【故事】北魏文人李谧领悟很用功，在文学博士孔?门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，
二十三：学以致用：为了实际应用而领悟。
二十四：抗颜为师：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人能够作为领悟的榜样。
二十五：万世师表：万世：很多世代，十分久远;师表：表率。值得永远领悟的榜样。
二十六：学如登山：〖解释〗领悟象登山一样。比喻要发奋攀登，逐步提高。
二十七：敏而好学：敏：聪明。天姿聪明而且喜好领悟。
二十八：蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能领悟成为好人。
二十九：力学不倦：〖解释〗力学：发奋领悟。倦：疲倦。勤勉领悟而不知疲倦。
三十：循循善诱：循循：有次序的样貌;善：善于;诱：引导。指善于引导别人进行领悟。
三十一：学而不厌：厌：满足。领悟总感到不满足。形容好学。
三十二：不耻相师：不以互相领悟为耻。
三十三：废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作领悟。
三十四：力学笃行：〖解释〗力学：发奋领悟。笃行：切实地实行。勤勉领悟且确切实践所学。
三十五：循常习故：循常：遵循常规。习故：领悟陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”“履常蹈故”“遵常守故”。
三十六：邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城;学步：领悟走路。比喻模仿人不到家，反把原来自我会的东西忘了。
三十七：择善而从：从：追随，引伸为领悟。指选取好的学，按照好的做。
三十八：鹘仑吞枣：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在领悟上食而不化，不加分析。
三十九：鲁斤燕削：鲁之削(小刀)，宋之斤(斧头)，质量都很好;如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，领悟模仿达不到原来水平。
四十：学步邯郸：学步：领悟走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自我原有的本事也丢掉。
四十一：不愧下学：愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人领悟
四十二：春诵夏弦：指应按季节采取不一样的领悟方式。后泛指读书领悟
四十三：洒扫应对：〖解释〗洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育领悟的基本资料之一。
四十四：不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指领悟或研究不认真不深入。
四十五：三日打鱼，两日晒网：〖解释〗比喻对领悟工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
四十六：切磋琢磨：将骨角玉石加工制成器物。比喻领悟或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
四十七：敬业乐群：专心领悟，和同学融洽相处。
四十八：不耻下问：乐于向学问或地位比自我低的人领悟，而不觉得不好意思。
四十九：发愤忘食：发奋领悟或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
五十：冷暖自知：水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自我证悟的境界。也比喻领悟心得深浅，只有自我知道。