【褒贬与夺】：与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。
【悲欢离合】：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
【本末倒置】：本：树根;末：树梢;置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
【本末源流】：源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
【彼此彼此】：常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
【表里不一】：表面与内在不一样。
【表里如一】：表：外表;里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
【表里山河】：表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
【表里受敌】：内外受到敌人的攻击。
【爱憎分明】：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
【安危相易】：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
【安危与共】：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
【凹凸不平】：形容平面上有凸出和凹进的地方
【白黑不分】：比喻清浊混乱，是非不明。
【白黑颠倒】：颠倒：错乱。指白黑不分、是非颠倒。
【白黑分明】：比喻是非分得清楚。
【表里为奸】：表里：内外;奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
【表里相符】：犹表里如一。
【表里相济】：表里：指内外;济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
【表里相依】：指关系密切，互相依存。
【表里相应】：内外互相应合。
【表里一致】：犹表里如一。
【长幼有序】：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
【长幼有叙】：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
【长幼尊卑】：指辈分大小，地位高低。
【沉浮俯仰】：形容人、事物、时势的盛衰。
【成败得失】：得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
【成败利钝】：利：锋利，引伸为顺利、成功;印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。
【成败论人】：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
【成败兴废】：成功或失败，兴起或衰退。
【宠辱不惊】：宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
【雌雄未决】：比喻胜负未定。
【存亡安危】：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
【存亡继绝】：存：保存;继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
【存亡绝续】：绝：完结;续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
【存亡未卜】：卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。
【存亡续绝】：存：保存;续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
【旦夕之间】：旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。
【旦夕之危】：旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。
【得失参半】：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
【得失成败】：指得与失，成功与失败。
【得失荣枯】：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
【得失相半】：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。
【得失在人】：指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
【东西南北】：指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊，行踪不定。
【东西南朔】：指居处无定之人。同“东西南北”。
【东西易面】：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
【动静有常】：常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
【恩怨分明】：恩：恩惠;怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
【恩怨了了】：了了：清清楚楚。恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩，有怨报怨
【反正拨乱】：治理乱世，使之恢复安定、正常。
【反正还淳】：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
【刚柔相济】：刚强的和柔和的互相调剂。
【公私兼顾】：公家和个人双方的利益都得到照顾。
【公私交困】：公家私人均陷困境。
【公私两便】：对公家私人都便利。
【公私两济】：指对公家私人都有好处。
【公私两利】：指对公家私人都有好处。同“公私两济”。
【功败垂成】：垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
【古今中外】：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
【归去来兮】：归：返回。回去吧。指归隐乡里。
【贵贱高下】：指人的社会地位高低不同。
【贵贱无常】：人的身份地位并不是永恒不变的。
【贵贱无二】：对高贵和卑贱的人态度一样。
【黑白分明】：黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。
【黑白混淆】：把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。
【缓急轻重】：指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。
【缓急相济】：缓：和缓，舒缓;急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
【祸福同门】：指祸福皆人自取。
【祸福惟人】：是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。