听蒙曼老师讲武则天，让我对女人有了更深层的认识。中国历史唯一的一位女皇帝，2132年中前无古人，后无来者。她的心路历程值得我们每个人思考，在这，我从她女人角度与大家一起来分享下她，尤其我们的创业女性朋友们。
武则天在位执政时，经济在高速发展而均田制又导致民户逃亡；她任人唯贤，却同时实行了酷吏政策。促进了文化昌盛，又消磨了尚武精神。她知道您有才就会被善用，不分背景。社会结构得到调整，可同时又在实行血腥杀戮。性格方面更是和善与冷酷，自信与不自信并存。她的不自信主要表现在位15年改年号23次。去世后的遗诏：去帝号，归乾世界创业实验室()陵合葬。蒙曼老师说：人是时代的产物，人可以在一定时期改变权利归属，却难以突破文化传统。毕竟武则天有悖于当时的传统文化，她内心充满了不安全感，整个人都充满矛盾性。总结她：每投下一缕阳光就洒下一片阴影，但她奋斗的一生具有传奇色彩。她上承贞观下启开元，把一代王朝治理为世界强国。我来叙述下她女人角色：
贞观十一年(637年)，14岁的武则天受召入宫。临别时，母亲杨氏伤心恸哭，她却安慰母亲说：“见天子庸知非福?何儿女悲夫?”由此小事已可看出武则天从小即见识非凡。（少女）
武则天入宫之初被册封为才人，但10多年过去了，武则天既无子女也没有被提升，可见她在当时的处境并不十分理想。然而，武则天却时时在寻找机会展示自己的才华和政治抱负。一次，唐太宗得到一匹烈马，名号“狮子骢”，没有人能够驯服，唐太宗为此叹息不已。当时武则天侍侯在侧，她勇敢地提出驯马的要求，说：“妾能驭之，然需三物，一铁鞭，二铁锤，三匕首。铁鞭击之不服，则以铁锤锤其首；又不服，则以匕首断其喉。马供人骑，若不能驯服要它何用。”唐太宗听了夸奖她的胆略。这也正是日后武则天的一条驭政之道。之后，她逐渐与太子李治志趣相投，关系密切。（才人）
永徽二年(651年)八月，两年的庙堂生活后武则天再次回到唐朝皇官。回宫之初，也只是宫女身份，安排王皇后身边。武则天出于政治上的要求，聪明乖巧，“卑词曲体以事后”，王皇后“数称其美于上”。（宫女）
永徽五年(654年)三月，武则天被册封为昭仪，地位仅次于皇后与淑纪，成为后宫的第三号人物。同时，皇帝又应武则天的请求，追赠武德功臣屈突通等13人官爵，其中包括武则天的父亲。（妃子）
显庆五年(660年)三月初五，武则天宴请亲族、邻里、故旧于并州朝堂，命妇人人会于内殿，皇室亲族赐以金帛。下诏以皇后故乡，并州长史、司马各加勋级，年逾80的高龄妇女版授郡君，又各赐以布绢帛物品。（亲人）
圣历元年(698年)三月初九，武则天托病，派徐彦伯带一班宫人去房州设计召回李显。二十八日，李显回到洛阳，满朝文武无人知道。八月十一日，武承嗣因求太子不得，忧愤成疾而死。九月十五日，因李旦固请让位于李显，武则天同意立李显为太子。圣历二年(699年)，武则天怕自己死后太子与武家子孙不能相容，令太子李显、相王李旦、太平公主与武攸暨、武三思等立誓于明堂，铭之铁卷，藏人史馆。（母亲）
长安元年(701年)十二月，武则天为其父立大周无上孝明高皇帝碑(又称攀龙台碑)于文水吴陵。碑高5丈，宽9尺，厚3尺，碑文6700余字，是中国历史上第一大墓碑。碑文由唐代宰相李峤撰写，记载了武氏家族的起源及其父武士彟的一生经历，是一份重要的`历史文献。次年六月，武则天又为其母立大周无上孝明高皇后碑于咸阳顺陵，也是一块巨大的墓碑。碑文由武则天的侄子梁王武三思撰写，记载了其母杨氏的一生经历。（女儿）
武则天在位只有15年的时间，而她却从政53年。武则天由幕后听政变成台前辅政，成了唐高宗理政不可缺少的得力助手。这在唐高宗本人看来是非她莫属，武则天与唐高宗的密切配合虽开始于显庆年间(656年~660年)，但在永徽之际(650年~655年)已有深厚的政治基础。683年高宗去世，遗诏是：太子柩前即位，军国大事有不决者，兼取天后进止。可见，她做为妻子，影响高宗38年直至寿终正寝。（妻子）
长安四年（704年）由于张易之和张昌宗两兄弟在武则天的庇护下嚣张跋扈，当时达到天下人毁之的地步，武则天为了保存他们性命，被迫退位。这就是历史上的神龙政变。武则天卒子于唐神龙元年(705年[FS:PAGE])，享年82岁。（情人）
通过以上历史记载，我们可以清楚，武则天无论从知识，才华，身份，性格魅力方面，身为女性，她能把女人不同身份发挥到淋漓尽致，不同角色扮演都非常成功。为了自己的梦想，实现自己的野心，不错过任何一个可能的机会，步步为营，步步奋进。所以我今天提出：她是个成功的创业者，立下不朽的丰功伟绩！我认为，她仍然是我们这个时代创业女性的杰出楷模，有一句名言是这样说的：苦难对于弱者那是万丈深渊，而对于强者就是不起眼的绊脚石；还有一句：先做人后做事！武则天都做到了！（事业）
我曾经给21世纪的女性总结了三大不能违背的原则：