摘要：明代万历年间，随着几个较大的坊刻中心的形成，出版业终呈现出“无书不插图，无图不精工”的盛景。其中的戏曲插图历来都是研究明代插图艺术的重要板块之一，从戏曲插图中表现出来的插图风格更是各具特色、无味无穷。
关键词：金陵派;徽派;武林派;建安派
元杂剧《西厢记》是我国古典戏剧史上的名著，在随后朝代中都有被刊刻成书，据统计，仅明朝所刊刻的《西厢记》版本就多至“一百种以上”，深受百姓的喜爱。受明初大力恢复生产的政策影响，明万历年间的经济十分发达，越来越多的市民加大了对小说戏曲等通俗书籍的需求，再加上国家颁布的开设书坊不需交税的条令，全国各地的书坊便如雨后春笋般地纷纷涌现出来了。而精美的插图又可以成为吸引读者购买书籍的手段，于是终至通俗小说、戏曲等的“无书不插图，无图不精工”了。
以《西厢记》为例，明万历年间戏曲插图可以根据其地域的不同而划分为以下几个流派：一、以建阳为中心的“建安派”;二、以金陵为中心的“金陵派”;三、以安徽为中心的“徽派”;四、以杭州为中心的“武林派”。当然，某一流派的风格也并不是一成不变的，笔者在这里将其划分的依据也不过只是单纯的.因为地域的不同，风格也只是某一时期的主导而已。因此，为了更加清楚的分析“流变”问题，本文在以地域划分的基础上，按时间顺序为线索进行阐述。
一、万历早期
在万历早期，戏曲插图在人物造型方面还是比较薄弱的，画面构图也很局促，层次感不强。但这一时期的民间工艺的古朴稚拙、粗犷豪放、真挚自然的风格却被发挥得淋漓尽致。
万历早期时，建阳地区的书坊刊刻品种多、数量大，有着“天下书籍备于建阳之书坊”之说，称为“建安派”。虽多数校勘粗略、墨和纸的质量不高，与万历中后期其他地区的刻本比来逊色不少，但其中的插图还是有着独特风貌的。建阳刊刻的《西厢记》插图以刘氏刘龙田乔山堂刊刻的《重刻元本题评音释西厢记》最具代表性。该刻本的插图多为单面竖幅式，构图饱满，人物突出到几乎占了画面的三分之二，背景只做简单处理。刀法以直线为主，线条粗犷，虽不够精细但也不草率。图上方标有题目，两边有联句。采用阴、阳刻相结合的手法，使画面黑白对比鲜明。画风豪放、自然。
在“建安派”家喻户晓的同时，以金陵为中心的“金陵派”也逐渐显示出其特色。金陵自古便是江南重镇，经济水平、文化需求之高自不必说，仅可考的书肆就有九十三家。以金陵唐氏富春堂刊刻的《出像音注花南调西厢记》为例可以看出无论是构图、人物还是绘刻手法上也都呈现出粗犷、真挚的特点。而吸收、融合又是金陵文化中的一个重要方面，因此到万历中后期时，其风格又驱向“徽派”、“武林派”了。
二、万历中期
万历中期，随着经济的繁荣，徽州也很快发展为名噪一时的刻书中心。由于知识分子介入到通俗文学的出版和创作工作中来，人们逐渐产生了追求精美细腻的心理，为获得最大利益，这里刊刻的戏曲插图一改万历早期的大刀阔斧，质朴粗犷变得隽秀流畅起来(与徽州发达的造墨业和较硬的木质也有关系)，极尽精工巧立。
如汪华玩虎轩刊刻的《元本出相西厢记》双面连对版的插图，人物所占画面比例缩小，构图紧凑，表情有了一定的规范，人和景融为一体。线条简洁流畅，墨色均匀，充分体现出“徽派”的图绘细腻、雕版精工、工丽秀逸的风格。
使图书畅销的“徽派”插图风格引来了金陵、建安等地的纷纷效仿。金陵陈大来的继志斋就曾聘用徽州大师汪耕，其刊刻的《重校北西厢记》插图中，除了人物的面貌、表情、衣着几乎与玩虎轩的《元本出相西厢记》难分彼此外，在构图上也摆脱了富春堂的局促。人物缩小至画面的一侧，对树木、山石、庭院则做了更多的描绘。
三、万历后期
到万历后期，以杭州为中心的“武林派”插图渐至繁盛。杭州也刊刻了大量的精美的《西厢记》刻本，比较著名的是林容容与堂刊刻的《李卓吾先生批评北西厢记》。构图多采用远景式(可能受到杭州山水画的影响)，画面以景物为主，人物只起点景的作用，有的版面甚至没有人物出现，完全是一幅山水画。对人物的刻画也摆脱了程式化的造型，能生动的刻画人物表情，表达其内心活动。同时还借鉴了文人画中提拔的形式写上了款书(多使用剧中曲辞)。
这时，各地域流派的戏曲插图风格也都出现了或多或少的改变。受“武林派”影响的建阳地区以萧腾鸿师俭堂刊刻的《陈眉公评本西厢记》为典型。该刻本对人物的描绘完全不同于乔山堂的《重刻元本题评音释西厢记》，只起到点缀景物的作用。景物描绘非常细腻，画面疏朗简洁、典雅脱俗。因而明万历后期的戏曲插图风格整体上呈现出简明疏朗、潇洒自如的态势。
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